劉鴻渝

以唱歌為生命依托的民族，也給馱娘江唱出了永恒的生命和理想。山洪暴發(fā)的時(shí)刻，上山打柴的兒子惦記家中的母親，冒著暴雨，涉過山洪，舍身忘死救出老母，背出險(xiǎn)境，爬上高山，誠心終生孝敬老人，為此，江水有了靈氣，高山有了一種精神，馱娘江也仿佛受到了感動(dòng)，徹底改變了它那野性十足的性格，變得急湍而不泛濫，優(yōu)美而不小氣，充滿了激情，充滿了友誼，又充滿了詩意。

你可以看到，板達(dá)村那密集的壯鄉(xiāng)竹樓，竹樓旁的香蕉芒果木瓜叢林，叢林里婀娜多姿的穿深色衣褲的壯族姑娘，姑娘唱出的那幽遠(yuǎn)動(dòng)聽的情歌民謠，還有山寨頂上萬里無云沒有污染的空氣，這一切都是馱娘江的潤育和給予，來到這里，讓你感到一種近似于奢侈的幸福。

不過，你若想真心閱讀馱娘江的風(fēng)景線，真心想用馱娘江的清泉濯去世俗生活的困倦與沉悶，那么，你還得繼續(xù)乘船北上，然后再順?biāo)髂舷隆?/p>

霧散了，太陽出來了，令所有的游客都十分的高興，駕船的壯族小伙子個(gè)個(gè)都很“壯”。該出發(fā)了，這些駕馭小機(jī)動(dòng)船的舵手雖然不用方向盤，更不用槳片，一根竹繩連接船舵，駕船人用手輕輕地拉動(dòng)船頭的繩索，飛馳的游船就乖乖地聽命于他的手心，該左則左，該右則右，激流險(xiǎn)灘和礁石全不在話下。小船在陡峭的山谷中小心翼翼但又是輕車熟路地盤旋，人們興奮地捧起浪花往嘴里送，醉得一個(gè)個(gè)直叫“好甜”!船行約一個(gè)半小時(shí)，山和水剩下的最后一個(gè)輪廓，也是最美的一道剪影，當(dāng)然就是馱娘峽了。這里雖然沒有長江三峽那種大江東去云水蒼茫的氣勢，但仍有群峭摩天、湍流似箭的奇險(xiǎn)，峽中一座石山高聳，那巨齒般的峰尖立峙于前，把清澈的馱娘江水切為東西兩漕，一只只游船都在那石山高聳，那石山兩邊驚濤之上左避右閃，分毫的松馳都有粉身碎骨，葬身魚腹的危險(xiǎn)。此峽江寬只有30多米，正位于云南那馬村與廣西周馬村之間，是兩省又兩村共有的人間仙景。

在馱娘峽岸邊下機(jī)木船，登橡皮船，順?biāo)髦毕?，這當(dāng)然是馱娘江之旅高潮。一時(shí)飛越浪尖之頂，一時(shí)又淺行沙灘之上，曲折縈回的溶岸峰以巧以智以秀的美感；相對錯(cuò)落的鴛鴦石又撲面而來擋住了俯沖的去路，漂流船處處都像陷入了盡頭，但又處處絕路逢生，坐在船上的漂流者常常亂了方寸，四枝劃槳在水中胡亂攪動(dòng)，小船在原地轉(zhuǎn)動(dòng)數(shù)圈，半小時(shí)還未曾走出100米，個(gè)個(gè)又狼狽，又開心。好不容易走出了漩渦，才見水道上一會兒水草，一會兒細(xì)石，一會兒魚群，都快速地從艇下掠過。雖然這是順?biāo)鳎淦D難程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過頂風(fēng)航行，沒有重心的小艇總是進(jìn)不去主流、也找不到主流，不時(shí)還被卷進(jìn)旁邊的水灣的岔道，費(fèi)盡力氣才掙扎出來。雖然人人穿著彩色的救生衣，但個(gè)個(gè)都死抱著木槳，仿佛這是救命稻草，抱緊了才可避免“滅頂之災(zāi)”。在這里，探險(xiǎn)就是探幽，冒險(xiǎn)就是滿足，漂流不是夢，這種人生的意義和旅游的樂趣完全融于冒險(xiǎn)的過程和實(shí)現(xiàn)美的安全結(jié)果之中，客觀的價(jià)值、內(nèi)在的價(jià)值、主觀的價(jià)值、精神的價(jià)值都由把握機(jī)遇流向的個(gè)人去愉快地實(shí)現(xiàn)。

馱娘江像一根綠色的絲線就這樣把云南和廣西串在一起，它養(yǎng)育了千千萬萬跨境而居的同一民族，分不清誰住江之頭，誰住江之尾，它的美景、它的魅力，凝聚了兩省人民的友誼與血汗，但是，在這個(gè)追求原生、回歸自然的時(shí)代，它又預(yù)示著兩省邊境共有輝煌繁榮的未來。