馬毅生

獨(dú)龍族“木柄石錛”、藏族“人頭骨內(nèi)畫(huà)”、“印章”、回族“微型古蘭經(jīng)”、“祈雨龍牌”、納西族象形文字“東巴經(jīng)”等8種不同的少數(shù)民族文字和古籍……

這個(gè)深藏于紅土高原學(xué)府大院的博物館，竟然神奇地成為了一座讓世界了解云南、讓云南走向世界的橋梁。

“開(kāi)民族學(xué)博物館的先河”，這是我國(guó)老一輩著名民族學(xué)家吳澤霖教授生前給云南民族學(xué)院民族博物館的贈(zèng)言。

這個(gè)深藏于紅土高原學(xué)府大院的博物館，在海內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。1986年英國(guó)女王伊麗莎白二世訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)，這里是她中國(guó)行參觀的唯一博物館。此外，近百個(gè)國(guó)家政府要員、使節(jié)、學(xué)生、專(zhuān)家先后光臨，對(duì)它都留下非常深刻而美好的印象。10多年來(lái)，數(shù)10萬(wàn)中外觀眾，在這里留連忘返，在這里，留住觀眾腳步，打動(dòng)賓客的心扉，是那些美侖美奐、色彩斑斕的館藏文物。正因?yàn)榇?，?guó)家和地方政府一直把它作為云南對(duì)外宣傳的窗口，讓世界了解云南、云南走向世界的橋梁。

早在50年代初，一大批熱心民族工作的專(zhuān)家學(xué)者、民族干部，翻山越嶺，走村串寨，把少數(shù)民族在形成、發(fā)展歷程中留下的珍貴文物，一件件加以匯集，并精心考證、匯集。這些文物多數(shù)在民族地區(qū)罕見(jiàn)，如今更是不可再得的珍品。30年的心血奠定了近萬(wàn)件珍貴文物的基礎(chǔ)。1981年10月，各族兒女歡慶建院30周年之際，云南民族學(xué)院民族博物館對(duì)外開(kāi)放。

民族博物館的建立，為收存的文物創(chuàng)造了有效保護(hù)和合理利用的條件。通過(guò)多次舉辦展覽，開(kāi)展“民族文物再搶救”活動(dòng)，一批批珍貴民族文物又被發(fā)現(xiàn)，其中有獨(dú)龍族“木柄石錛”、藏族“人頭骨內(nèi)畫(huà)”、“印章”、回族“微型古蘭經(jīng)”、“祈雨龍牌”、納西族象形文字“東巴經(jīng)”等8種不同的少數(shù)民族文字和古籍……千姿百態(tài)的珍貴文物，揭開(kāi)了紅土高原神秘的面紗。勞動(dòng)工具、生活用品、服裝、飾物、文字古籍、繪畫(huà)藝術(shù)、樂(lè)舞會(huì)器、宗教用具、民居建筑等，濃縮了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史，反映了古代云南少數(shù)民族多層次的社會(huì)形態(tài)。這些民族瑰寶填補(bǔ)了文物庫(kù)存藏品系列化的空缺，提高了博物館陳列的品位。

高等院校的博物館里創(chuàng)辦自己的館刊，這大概也是云南民族學(xué)院民族博物館在云南省的一大創(chuàng)舉。云南民院民族博物館創(chuàng)辦了館刊《民族文物論苑》，并編輯出版大型館藏文物畫(huà)冊(cè)《云南民族文物——身上飾品》，還組織了民族文物的專(zhuān)項(xiàng)研究，發(fā)表學(xué)術(shù)文章，開(kāi)展多種形式的宣傳教學(xué)活動(dòng)，這使博物館強(qiáng)化了服務(wù)于教學(xué)科研的功能，同時(shí)增加了對(duì)社會(huì)的吸引力。

云南民族學(xué)院民族博物館，是紅土高原上一顆璀璨的寶石，是學(xué)院教育、民族科學(xué)研究的資料寶庫(kù)，是普及民族文化歷史、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的基地。