張?zhí)炻?
1951年西藏和平解放,是西藏社會歷史上的偉大轉折點和社會進步的里程碑,它預示著封建農(nóng)奴制度將走向覆滅和百萬受壓迫的農(nóng)奴將當家作主人;預示著落后、封閉的西藏社會、經(jīng)濟將邁上現(xiàn)代化征程;也意味著1000多年以來處于停滯和萎縮狀態(tài)的西藏人口將進入新的發(fā)展時期。
歷史人口的簡要回顧
由于西藏歷史上沒有建立過戶口登記制度,也沒有進行過全面的人口普查。因此,歷史上的人口數(shù)量,一直由官方、半官方或?qū)W者進行估計或推算。筆者認為不論當時的估計或后人評估過去的數(shù)據(jù),都應該堅持:第一、遵循嚴格限制在現(xiàn)今西藏轄區(qū)(120萬平方公里)范圍,嚴格與全國藏區(qū)和藏族人口,特別要與吐蕃極盛時代的疆域(包括西藏、青海全部,新疆、甘肅大部,四川、云南一部:國外的尼泊爾和印度、緬甸的一部)的人口區(qū)別開的原則:第二,考慮當時落后的生產(chǎn)方式和嚴峻的自然條件所生產(chǎn)的有限生活資料,能養(yǎng)活多少人口?第三,考慮當時高死亡率對人口增長的消極影響,如到和平解放時的人口死亡率、嬰兒死亡率和平均壽命還分別為28‰、430‰和35歲,為中國和世界各國少見等等。
根據(jù)胡煥庸教授等估計,公元七八世紀的吐蕃王朝,推計所轄地區(qū)的總人口將近300萬人,而分布于現(xiàn)今西藏境內(nèi)的大約不超過80萬人⑴;《中國人口·西藏分冊》則估計在7世紀的西藏地區(qū)約有386萬人⑵,但該書分析這個人口數(shù)包括自然增殖、強令周邊地區(qū)的俘虜遷入兩個因素外,還有就是西藏各小邦的估計數(shù)的準確度欠佳。
元朝時期的1260年、l268年和1287年對西藏衛(wèi)藏部分戶口進行了清查,并推算衛(wèi)藏地區(qū)的人口約為78萬人,再加上阿里、昌都和全藏喇嘛人口的估計數(shù)32萬多人,合計西藏總人口約為100萬人⑶。清朝雍正至乾隆初(1734-1736),經(jīng)過清查戶口推算,達賴和班禪轄區(qū)的喇嘛與居民共為89.31萬人;加上其他地區(qū)的4.81萬人;合計全西藏約94.12萬人⑷。
民國24年(1935年)林東海博士稱:"傳說共有500萬人;西歐書籍所載,則謂三五百萬人:另據(jù)調(diào)查,最多不過100萬人;經(jīng)本人調(diào)查,最多不過七八十萬人,其中喇嘛約占五分之一"(5);同年,胡煥庸亦稱,西藏人口約80萬人(6)。
1951年西藏和平解放時,估計西藏人口95.6萬人(7)或105萬人(8)??梢?,西藏人口從7世紀初的80萬或者386萬人,元代的100萬人,清代的94萬人,民國期間80萬人和1951年的95.6萬人或105萬人,長達1400多年西藏人口一直處于停滯或萎縮狀態(tài)。
還有需要指出的是,l9世紀以后卻憑空出現(xiàn)了600萬、1000萬,其至3300萬人之說。這些說法不是擴大了西藏轄區(qū)范圍,便是缺乏科學論據(jù),如孫中山先生于1889年編的《支那現(xiàn)勢圖》(1900年日本東京發(fā)行)中說,西藏土地面積65.15萬平方英里(168.7萬平方公里),人口600萬:牙含章先生則認為西藏曾有過1000萬人(9),而英國理查德遜的估計更是高得離奇,他在《西藏及其歷史》中認為18世紀藏族有3300萬人(10)。
西藏和平解放以來的口增長與人口問題
1951年西藏的和平解放,不僅面臨著西藏滯后的經(jīng)濟、獨特的宗教、貧困的人民、空白的現(xiàn)代教育等嚴重問題,需要中央政府和即將誕生的西藏自治區(qū)政府妥善處理與加以解決,而且舊社會遺留下來的人口停滯問題也是嚴峻的挑戰(zhàn),在1952年毛澤東主席接見西藏致敬團時指出:"西藏地方大,人口少,人口需要發(fā)展,……。"從此便開始實行了鼓勵人口增殖政策。當然,根據(jù)西藏人口的萎縮實際和應對農(nóng)牧業(yè)傳統(tǒng)生產(chǎn)的需要采取了某些有效的措施,比如首先要提高結婚率和生育率,因為二者在舊西藏時期都不高或者很低;其次,要大力降低人口死亡率,因為這在舊西藏時期特別的高;第三,要加強醫(yī)療衛(wèi)生和婦幼保健事業(yè),實行了全自治區(qū)和全民公費醫(yī)療制度(這是全國各省、市、自治區(qū)獨一無二的)等等。
西藏自治區(qū)人民醫(yī)院醫(yī)生下鄉(xiāng)為兒童巡診
經(jīng)過一系列的艱苦努力,從l951一2000年的50年間,不僅徹底擺脫了舊西藏人口萎縮的局面,而且在世界上最高、最大的高原腹地出現(xiàn)了人丁興旺的局面。不過隨著時間的推移,人口過多的壓力逐漸顯現(xiàn)出來,新的人口問題需要用現(xiàn)代思維和手段加以協(xié)調(diào)。
l、西藏人口的增長。從1951-2000年西藏總人口由105萬人增至261.3萬人,增長了149.17%,平均每年增長率達1.88%。而西藏由7世紀初的80萬人增至1951年的105萬人,在10多個世紀中只增長了31.25%,平均每年增長率僅為0.22%,低于近50年平均每年增長率的1.86個百分點。
近50年來西藏人口的變化可分為4個階段:
第一階段(1951一1964)。西藏人口由105萬人增至125.1萬人,階段增長率為19.14%,每年平均遞增率為1.36%,這是和平解放以來人口增長最為緩慢的時期,因為西藏在1959年廢除農(nóng)奴制度以前,廣大人民的生產(chǎn)、生活方式仍然維持原來面貌,育齡婦女總和生育率很低(3.01-3.85)⑾,還難以抵銷當時的高死亡率水平;而且1959年達賴集團出逃時,流往國外的藏族多達9萬余人,其中,僅西藏境內(nèi)的藏族達到7.4萬人:可喜的是1959一1964年期間的平均每年增長率提高到2.29%的水平,而出現(xiàn)了生育率的提高和死亡率的降低態(tài)勢,如總和生育率已提高到3.89-5.06⑿,這是西藏人口史上空前記錄,是西藏廢除封建農(nóng)奴制度、人民當家作主人的重要成果之一。
第二階段(1964一1982)。西藏人口由125.1萬人增至189.2萬人,時期增長率為51.24%,平均每年增長率高達2.32%,成為西藏人口空前絕后的高增長時期;由于1965年自治區(qū)政府成立以后,在中央政府的大力援助下,利用和平環(huán)境,加大休養(yǎng)生息力度,使人口死亡率大大低于出生率,如1981年的出生率和死亡率分別為24.32‰和8.76‰,自然增長率便提高到15.61%⒀;而總和生育率更提高到4.12-5.76⒁之間運行。但人口的高出生、高增長,給西藏的社會、經(jīng)濟、教育、衛(wèi)生等事業(yè)的發(fā)展帶來了越來越大的壓力,而且已明顯地影響到人口素質(zhì)的更快提高和人均經(jīng)濟收入的增長。
第三階段(1982-1990)。西藏人口由189.2萬人增至219.6萬人,時期增長率為16.07%,平均每年增長率降為1.88%,比上一階段降低了0.44個百分點。這是由于為緩解人口過快增長壓力,除了在漢族中繼續(xù)加強計劃生育工作外,從1985年開始在藏族和其他少數(shù)民族干部職工及城鎮(zhèn)居民中實行2孩生育政策,使得婦女總和生育率由1981年的5.81降為l989年的4.22,但還是高于生育更替水平的1倍多。由于1989年的死亡率進一步降為7.94‰,而出生率(24.17‰)比l981年變化甚微,因此自然增長率(16.23‰)⒂,還稍高于1981年的水平,就是說西藏的人口形勢仍然相當嚴峻。
第四階段(1990一2000)。西藏人口由219.6萬人增至261.63萬人,時期增長率為18.99%。平均每年增長率再降為1.88%,這段時期的人口增長因素,仍然主要為自然增長,如直到1999年的出生率,死亡率和自然增長率分別為23.20‰、7.40‰和15.80‰⒃,這比l989年的情況只有微小的改善;其次,由于2000年人口普查第一次對外來人口進行了調(diào)查,即把居住半年以上的外來流動人口統(tǒng)計為西藏人口,其數(shù)量有多大?尚需等待公布。從現(xiàn)有數(shù)據(jù)看出,嚴峻的人口形勢,仍需認真面對。
2,藏族人口的增長與比例的變化。西藏是以藏族人口占絕對優(yōu)勢的自治區(qū)。同時還與漢族和幾十個少數(shù)民族共同一起生活,共同為西藏的建設與邊疆的保衛(wèi)獻計出力。
雖然,西藏歷史上的藏族與漢族及其他少數(shù)民族的具體數(shù)據(jù)十分缺乏,可以想象自蕃唐通婚以來,便有漢族進入西藏,又據(jù)《西藏史地大綱》記錄了西藏的漢族、其他少數(shù)民族的活動:"拉薩住民中藏人最多,漢人在清朝有二千,蒙人一千,尼泊爾人約八百,不丹人約五十。經(jīng)商者,漢人常有二三千人,包括滇人和川、陜?nèi)?,還有新疆、蒙古及西伯利亞、印度等地人亦常往來不絕"⒄。1964年以后的人口普查和統(tǒng)計資料才提供了具體數(shù)據(jù),并能計算出民族構成。
在現(xiàn)代社會還找不到一個自我封閉的國家或民族,能夠?qū)崿F(xiàn)人口現(xiàn)代化和社會、經(jīng)濟現(xiàn)代化。只有在交往和雙向移動中廣泛地、深入地進行相互學習、交流、幫助,才有可能加快地區(qū)經(jīng)濟、文化、科學等事業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)跨越式的飛躍,在西部大開發(fā)戰(zhàn)略深入實施過程中,預計將會有更大的發(fā)展。
啟示與建議
分析、研究和解決西藏人口問題,不能采取孤立的、就事論事的態(tài)度和做法,而必須把人口融入社會、經(jīng)濟、生態(tài)大系統(tǒng)中進行綜合性考慮,比如長期的人口萎縮、停滯,既受奴隸制度和封建制度制約的同時,又反作用于該制度緩慢發(fā)展與長期延續(xù),以致人口問題和社會、經(jīng)濟問題都得不到解決。和平解放以后,特別是農(nóng)奴制度廢除以后,仍然是傳統(tǒng)經(jīng)濟占統(tǒng)治地位,與之相適應的自然是傳統(tǒng)人口再生產(chǎn)類型,它的經(jīng)濟發(fā)展所依靠的是人多力量大、人多產(chǎn)量多,因此,鼓勵多生多育、倡導人口增殖,是為滿足社會經(jīng)濟發(fā)展和維持家庭生活的需要;但當進入現(xiàn)代社會經(jīng)濟時代,特別是知識經(jīng)濟時代,知識力量大取代了人多力量大,科技是第一生產(chǎn)力取代了"人多產(chǎn)量多",此時的高生育率與人口的過快增長,已威脅到或嚴重威脅到人口文化、科學、技術素質(zhì)的提高,生態(tài)環(huán)境的整治與優(yōu)化,以及社會、經(jīng)濟的快速發(fā)展和廣大群眾的脫貧致富,"少生孩子多讀書","少生孩子多種樹"、"少生孩子快致富"等便成為這個時代的主旋律,西藏由鼓勵生育轉變?yōu)橛媱澤闶窃谶@樣的時代背景下發(fā)生的,西藏廣大農(nóng)牧民10多年來迫切要求計劃生育是順應時代的需要,遺憾的是至今還未得到滿足,以致高生育率、高增長率的嚴峻態(tài)勢仍在持續(xù),希望有關部門多予關注和加以解決。
西藏社會、經(jīng)濟滯后的實質(zhì)是什么?筆者認為是現(xiàn)代教育不發(fā)達、成人文盲率偏高以及文化、科學、技術水平低下,因為在現(xiàn)代社會只有重視現(xiàn)代教育,大力開發(fā)人力資源,崇尚科學與技術革新,才是最有希望和高瞻遠矚的民族。因此,應在下最大力氣普及中、小學義務教育的同時,努力辦好大學教育及成人職業(yè)教育,及時培養(yǎng)出振興西藏所需的高、中、低各級人才。建議從西藏的實際出發(fā),應把科教興藏,特別是把"百年樹人"工程列為西部大開發(fā)戰(zhàn)略的急中之急、重中之重的優(yōu)先地位。這樣,才有可能從根本上轉變?nèi)藗兊纳^態(tài)和降低高生育率與死亡率,才有可能實現(xiàn)西藏社會、經(jīng)濟騰飛和縮短與東、中部省區(qū)的差距。
注:
⑴⑹⑼⑽⒄胡煥庸等,《中國人口地理》(下),華東師范大學出版社,1986年445-454頁。
⑵⑶⑷⑻劉瑞,《中國人口·西藏分冊》,中國財經(jīng)出版社,1989年52一58頁。
⑸中國日報,民國廿四年2月1日。
⑺孫競新,《當代中國西藏人口》,中國藏學出版社,l992年35頁。
⑾⑿⒁⒀⒂常崇煊,《全國生育節(jié)育抽調(diào)查報告集(西藏卷)》,中國人口出版社,l993年第41頁。
⒀⒂(1989)《中國人口統(tǒng)計年鑒》、科學技術文獻出版社,1989年第172頁。
⒃ (2000)《中國人口統(tǒng)計年鑒》、中國統(tǒng)計出版社,2000年,第46頁。