2000年1月,英國報章開始大篇幅地揭露外科醫(yī)生史密斯駭人聽聞的手術——替健康的人切除正常的雙腳。誰這么傻,傻到要切除自己的雙腳?

不要以為那只是一件“罕見”的個案而已。請看以下的案例:一名79歲的老翁兩年前特意到墨西哥做黑市斷肢手術,后來死于壞疽;去年一名美國男子在家中用自制的斷頭臺切去一只手臂,不準醫(yī)生替他重新接上?；ヂ?lián)網(wǎng)上有好幾個介紹如何斷肢的網(wǎng)頁,自愿斷肢網(wǎng)上討論區(qū)的參與者數(shù)以千計。

這究竟是怎么回事?

心理學家說……

有心理學家稱這種渴求切斷肢體的欲念為斷肢癖(Apotemnophilia),跟變性癖相類似。斷肢癖者覺得某部分的肢體是多余的,惟有切掉才能得到“完整的自我”。也有些斷肢癖者是為了博取同情或贏得成就感而希望切掉肢體。

明尼蘇達大學生物倫理學教授艾洛特認為,除了病者本身的生理和心理出現(xiàn)問題外,心理學的診斷和互聯(lián)網(wǎng)也加速了這種精神失常行為的散播,為本身神經有問題的人提供新的瘋狂方式。

是誰惹的禍?

拿時下“流行”的“變性癖”來作個比較。

50年前,沒有人會想到居然有成千上萬的男女排隊做變性手術,但今天這已成為事實。造成這種情況,我們的傳媒和流行文化要負上很大一部分的“責任”。

也就是說,當“變性”、“性別身份分裂”和“變性手術”都變成流行的詞匯,自然有更多的人以這些詞匯來概念化及解釋自己的經驗。比如說,某些對女裝有特殊朦朧的喜愛的男人,在聽到“變性癖”時,驚奇地發(fā)現(xiàn):“怎么種種行為,我似乎都有?”于是就懷疑自己是真的患有“變性癖”,進而去做了變性手術。道理很簡單,如果沒有人為制造出的“流行詞匯”諸如“變性癖”之類,大多數(shù)人就不會胡思亂想到自己是個“變性癖”?！白冃择薄笔侨藶椤罢T發(fā)”、加重的一種行為。

同樣道理拿到我們要討論的“斷肢癖”中,斷肢癖也可以說是人為“誘發(fā)”的產物。

制造這種情況的“主謀”除了傳媒外,竟然還有心理醫(yī)生!

大部分人從未想過斷肢,但一經心理醫(yī)生提點后,斷肢就成為可能。心理醫(yī)生做的事其實就是給欲望安一個名字,提供一種療法,把它堂而皇之地冠上什么什么分裂失調癥,再用醫(yī)學術語解釋一番,它便成為一種能治療的精神病。

外科醫(yī)生也有份

造成這種情況,外科醫(yī)生也有責任。

人體已經成為外科醫(yī)生的把戲。

他們能把你的大腿的脂肪抽掉、駁長陰莖、隆胸,甚至在額前植入橡膠造的角、將舌頭割成蜥蜴舌。對他們來說,截肢又有何難?你只需付上足夠的錢,一切OK。

過去70年來,精神科和外科醫(yī)生在有意無意間形成了一種很特殊且經常是很具破壞性的合作關系。例如心理醫(yī)生會建議用切除陰蒂的手術方法來解決女人自慰成癖的問題,用整容手術治療“自卑情結”,為外生殖器男女不分的嬰兒進行變性手術等。

這種用手術解決精神問題的“治療”方法,“破壞力”顯而易見,而“療效”只有天曉得。

有關當局責任最大

在美國,大多數(shù)的藥物常會受到道德及法例上的監(jiān)管,而這種外科醫(yī)生的“斷肢療法”卻處于“無人管”狀態(tài)。在美國,要推行一種治療精神病藥物,便得通過連串嚴格的立例監(jiān)管過程。研究人員先要設計臨床測試,訂出嚴格的標準,再收集大量數(shù)據(jù)以證明該藥安全有效,最后把結果送呈美國食物及藥品管理局以獲批準。

可是就是這么一種駭人聽聞的“斷肢手術”,沒有任何東西可以證明療效,卻逃過了嚴格的監(jiān)管過程。有關部門是不是要負上責任?G(黃平)

《海外星云》(2001年04期)