陳同年
從某種意義上講,健康比生命更為重要。往往有些健康情況太差的人,會(huì)感到生趣淡漠,甚至不惜以“安樂死”來追求解脫,就可以說明健康對(duì)于生命何等重要。
健康并不是一定都從先天帶來,它也可以通過后天鍛煉獲得。唐代有位文學(xué)家李百藥自幼多痛,不離藥物,其祖母乃以“百藥”為名以厭之。百藥后來通過適當(dāng)鍛煉,居然獲得健康,活到八十多歲,而且文筆之健,出類拔萃?!抖氖贰分械摹洱R史》即由李百藥所主撰。李百藥在告老退休之后,仍舊怡然自得,穿地鑿水,筑宅池邊,對(duì)與文友歌吟雅會(huì),以樂余年,誰也不會(huì)想到他年輕時(shí)的狼狽。
漢末華佗是大家所熟知的著名醫(yī)學(xué)家,他首創(chuàng)施用麻沸散(古代的麻醉劑)進(jìn)行手術(shù)治療,《三國(guó)演義》中有一回書說,關(guān)羽臂上受箭傷中毒,請(qǐng)華佗刮骨治之乃愈,即其一例。
華佗有二個(gè)入室弟子,一為廣陵吳普,一為彭城樊阿。華佗曾對(duì)吳普說:“人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極耳。動(dòng)搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬猶戶樞不朽是也……吾有一術(shù)日‘五禽之戲可以使身體輕便、疾病不生,即以授汝?!逼占瓷眢w力行,至90多歲,耳聰目明,牙齒完整。這就是現(xiàn)代的“五禽戲”。
華佗本人是位名醫(yī),深諳醫(yī)道,對(duì)于生命與健康之間的關(guān)系知之甚稔,可以贏得高壽,自在理想之中??上Р恍覟椴懿偎鶜ⅲ幢M天年。華佗逝世時(shí)高壽多少,一直未有確論,只知約有“百歲而貌有壯容”。
歷史上還有一位高壽的醫(yī)生是唐代的孫思邈。他幼年是一個(gè)多病的孩子。因此在長(zhǎng)大之后,立志從事醫(yī)學(xué)研究及草藥采集,至四十歲時(shí)已是一位很負(fù)盛名的醫(yī)家,官府屢次征召,不赴。但他從不拒絕民間病人的求醫(yī),并認(rèn)為天地有可消之災(zāi),形體之病,都有治療可能之方的指導(dǎo)思想,盡心為病人服務(wù)。并將一生積累的治療的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),寫成《千金要方》及《千金翼方》二書,其所以取名“千金”,意謂人命至重貴于千金。書中首列婦女、幼兒疾病,并創(chuàng)設(shè)臟病、腑病分類,具有開創(chuàng)性,在醫(yī)學(xué)上卓有貢獻(xiàn),為歷代醫(yī)學(xué)界所重視。孫思邈活了101歲,他是如何獲得健康長(zhǎng)壽的呢?傳記中未曾提到他曾習(xí)武事,似乎他未曾留下如何鍛練傳說,看來明白醫(yī)道之理專注于工作,同樣也能起鍛練作用。這一說法與《黃帝內(nèi)經(jīng)》上所說“聚精會(huì)神”養(yǎng)生法頗有相通之處。自古以來有許多書法家雖不習(xí)武也不練什么功卻也臻高壽者也可以為證:歐陽洵85歲;虞世南81歲;柳公權(quán)88歲;文征明90歲;近代吳昌碩84歲;沈尹默89歲;齊白石99歲;蘇局仙110歲。任何動(dòng)作,只要能聚精會(huì)神就是鍛煉。
因此,也可以據(jù)此作出一個(gè)推論:文鍛與武練,在保健上同樣有效。革命老前輩朱德與董必武兩老晚年,生活方式有所不同,朱老總喜歡伸拳踢腿在戶外活動(dòng),而董老一天到晚不出門,只是看書寫字。一天,朱老總上門來勸董老出去走動(dòng)走動(dòng)。董老說:“我在家也在鍛煉,只不過我是‘文鍛,你是‘武練的不同而已。我比你大一歲,我們哥倆可以來一個(gè)比賽,看看文鍛武練哪個(gè)更頂用?”后來,董老在1975年逝世,享年90,朱老總1976年逝世,享年也是90,比賽結(jié)果,文鍛與武練不分勝負(fù),平手。
我出生于1911年,在旅行社干了幾十年旅游工作,爬山越嶺,給我的健康打下了良好的基礎(chǔ)。退休之后,為了保持健康,改為每日定時(shí)鍛煉,早上四時(shí)左右起床,到戶外鍛煉40分鐘,風(fēng)雨無阻,寒暑不變,天天當(dāng)作公事奉行。我不會(huì)太極,也不會(huì)少林、武當(dāng)拳,更沒有練過“法輪大法”,只練自己根據(jù)《八段錦》摸索的一套簡(jiǎn)單易操作的動(dòng)作,每次以40分鐘為度。鍛煉的確有效,原單位退休人員中,數(shù)我年齡最大(今年已滿90歲),而健康情況,似乎也數(shù)我最好,按照我目前健康情況,可以步行二三十里不累,伏案寫作幾千字可以不戴眼鏡,似乎活到2010年100歲并不困難。10年之后,我再來寫一篇《生命與健康》作為向讀者匯報(bào)。對(duì)此,我充滿信心!