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癡情賦新疆

2000-06-06 22:56李太保
大眾攝影 2000年10期
關(guān)鍵詞:新疆攝影

李太保

位于祖國西北邊陲的新疆,有著豐富的攝影資源, 改革開放的20多年里,新疆的攝影事業(yè)更得到了長足的進(jìn)步,涌現(xiàn)了一批在國內(nèi)外具有一定影響力的攝影家,創(chuàng)作了一批好作品。

這些成績的取得,是新疆幾代攝影人努力的結(jié)果。不少同志把發(fā)展新疆的攝影事業(yè)作為終身的追求,他們放棄了仕途的升遷,放棄了內(nèi)地的高薪聘請,心甘情愿地為新疆的“攝影大廈”添磚加瓦。這種執(zhí)著的奉獻(xiàn)精神,讓人感動(dòng)、令人欽佩。

我作為一個(gè)熱愛攝影的個(gè)中人,總被那些有個(gè)性、有作為的攝影人所感動(dòng),總想借助手中的這支拙筆,捕捉一些他們的風(fēng)采。希望他們的追求與奮斗、成功與收獲,能帶給更多的人以啟示。愿他們的熱情、才情、深情能夠感染更多的人共同為西部大開發(fā)作出新的貢獻(xiàn)。

“飛毛腿”依敏·尕依提

說起伊敏·尕依提,知名度可大了。當(dāng)年,新疆各族人民稱他是傳達(dá)黨和毛主席聲音的“飛毛腿”。在偏僻的農(nóng)牧區(qū),他的名字又成了“照相機(jī)”的代名詞,他是我國第一代優(yōu)秀的維吾爾族攝影家。

伊敏·尕依提出生于1913年,現(xiàn)已87歲高齡。他曾在《民族畫報(bào)》社、《西北畫報(bào)》社擔(dān)任過攝影記者,50年代末回到新疆工作。他酷愛黨的新聞攝影事業(yè),深入天山南北,與農(nóng)牧民同吃同住同勞動(dòng),用手中的照相機(jī),宣傳黨的政策,反映新疆各族人民在新中國成立以后的新生活,介紹新疆的美麗風(fēng)光,成為當(dāng)時(shí)新聞圖片發(fā)稿最多的記者。有時(shí),昨天發(fā)了他在喀什拍的圖片,今天發(fā)的卻是他在伊犁拍的圖片;有時(shí),今天發(fā)的是牧區(qū)圖片,第二天又有了他在烏魯木齊拍的圖片。為此,在20世紀(jì)60年代,人們送給了他這個(gè)“飛毛腿”的雅號(hào)。

重視理論和教育的樊矯健

在新疆,有一位公認(rèn)重視攝影理論研究的人,他就是原《新疆畫報(bào)》社記者,新疆?dāng)z影理論研究會(huì)會(huì)長樊矯健同志,人們都尊稱他為“樊老”。

新中國剛成立時(shí),他在北京八一電影制片廠從事新聞攝影。1961年,他向當(dāng)時(shí)任農(nóng)墾部長的王震提出到新疆工作的請求,結(jié)果被分配到石河子搞攝影宣傳。從此,一輩子就扎根在了新疆。

幾十年來,他把自己的業(yè)余時(shí)間全部傾注到被人瞧不起的攝影理論研究上。他勤奮地撰寫評論文章,結(jié)集出版了《攝影漫談》。1982年以來,他與幾位同仁共同主持召開了10屆新疆?dāng)z影理論研討會(huì)。他匯編了6本論文集,正式出版了新疆?dāng)z影論文選集《西部攝影探索》。這100多萬字的文稿,從修改、編輯到落實(shí)資金,全是他利用業(yè)余時(shí)間盡義務(wù)完成的。

為了提高攝影隊(duì)伍素質(zhì),樊老離休后,又集中精力從事起新疆的高等攝影教育。1990年,他和新疆藝術(shù)學(xué)院協(xié)商,在美術(shù)系增設(shè)了成人攝影大專班,并親自主持專業(yè)教學(xué)?,F(xiàn)已培養(yǎng)出8屆畢業(yè)生,其中不少人已成為黨政機(jī)關(guān)、文化藝術(shù)部門和新聞媒體的攝影骨干。

40多年來,他無怨無悔地為新疆的攝影事業(yè)奔忙著。1999年,當(dāng)之無愧地榮獲了烏魯木齊市“德藝雙馨”攝影工作者,同時(shí)又獲得第四屆中國攝影藝術(shù)金像獎(jiǎng)組織工作獎(jiǎng)。

一輩子就當(dāng)攝影記者的宋士敬

“有個(gè)目標(biāo)越來越清晰,有個(gè)追求越來越強(qiáng)烈,那就是攝影”。這是國家級突出貢獻(xiàn)專家、享受國務(wù)院政府特殊津貼的《新疆日報(bào)》社高級記者宋士敬同志對自己人生道路的總結(jié)。

的確如此,他從1955年分配到《新疆日報(bào)》,到1997年退休,一直從事攝影記者這一個(gè)職業(yè)。他熱愛這個(gè)職業(yè),放棄了所有升遷和調(diào)任其他工作的機(jī)會(huì),固執(zhí)地堅(jiān)守著攝影,用相機(jī)記錄著新疆40多年的社會(huì)變革與歷史發(fā)展的軌跡。他在一本畫冊的序言中,記載了自己的心志:“攝影人表達(dá)情感,必須依靠形象,對自己承擔(dān)的采訪任務(wù)必須拍好,不能因?yàn)樽约旱氖д`,給歷史造成形象的空白。否則,什么追求、熱愛,都是空話”。他就是憑著這么一種責(zé)任,圓滿完成了每一次的采訪任務(wù)。去牧區(qū)采訪,在馬背駝峰上一坐就是20多天,他毫無怨言。承擔(dān)我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇、周恩來、朱德和第二代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平同志來新疆視察的攝影采訪,是他最光榮最引以自豪的任務(wù),為新疆人民和國家留下了一整套珍貴的圖片資料。

他不僅自己忠誠于攝影,還帶領(lǐng)著一班年青人,認(rèn)真做好新疆新聞攝影學(xué)會(huì)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。1990年以來,連續(xù)舉辦了10屆“新聞攝影及報(bào)刊使用圖片評選會(huì)”,認(rèn)真貫徹了“圖文并重,兩翼齊飛”的辦報(bào)思想,強(qiáng)調(diào)了攝影的紀(jì)實(shí)功能,強(qiáng)調(diào)了攝影記者的積累,提高了攝影記者的業(yè)務(wù)能力,為推動(dòng)新疆新聞攝影事業(yè)的發(fā)展,扎扎實(shí)實(shí)地開展活動(dòng)。

風(fēng)情攝影的追夢人

新疆是迷人的,不僅以其美麗的風(fēng)光,還以其獨(dú)特豐富的民俗風(fēng)情,吸引著不少的攝影人,《新疆體育》雜志的攝影記者李芝庭同志就是這么一位執(zhí)著追求者。

他作為新中國第一代中專畢業(yè)生,20歲離開大都市烏魯木齊,到南疆喀什工作,一呆就是27個(gè)春秋。他運(yùn)用手中的照相機(jī),形象地展示了南疆各少數(shù)民族獨(dú)特的風(fēng)土人情和古老的人文景觀。1985年調(diào)入《新疆體育》擔(dān)任攝影記者后,他又把拍攝全疆各少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,納入到“新疆風(fēng)情”的攝影主題,記錄了不少瀕臨消失的民間體育活動(dòng)。

在實(shí)踐中,他還形成了從事民族風(fēng)情攝影的獨(dú)特見解,在1984年全國第二屆攝影創(chuàng)作會(huì)議上,他提出:“在民族風(fēng)情攝影創(chuàng)作中,要熱情反映各民族健康向上的民俗風(fēng)情,要克服獵奇心理。拍攝的作品要對社會(huì),對這個(gè)民族負(fù)責(zé)。”他的發(fā)言,受到與會(huì)者的贊揚(yáng)。他還是新疆第一個(gè)把地區(qū)攝影展“喀什風(fēng)情”搬到北京的人;第一個(gè)舉辦“新疆民族風(fēng)情展”的人;第一個(gè)出版《新疆風(fēng)情》攝影畫冊的人。

我的民族美的歌

2000年8月,一本反映哈薩克族的大型畫冊《中國哈薩克》正式出版發(fā)行。那美侖美奐的奇異風(fēng)光,細(xì)微刻畫的哈薩克族習(xí)俗以及美好生活的全面展示,讓人驚羨嘆服。這本畫冊的作者就是致力于表現(xiàn)本民族的哈薩克族攝影家、現(xiàn)任《新疆畫報(bào)》副主編的涂蘇別克同志。

涂蘇別克曾是一位就讀于中央民族大學(xué)的高材生,他勤奮好學(xué),精通哈、漢語言;從小騎馬爬山鍛煉出一幅強(qiáng)健的體魄,這為他從事攝影事業(yè)提供了優(yōu)厚的條件。1992年他調(diào)入《新疆畫報(bào)》后,更是如魚得水。十多年來,他不停地拍。冒著缺氧、雪崩、瘴氣的侵襲,獨(dú)闖三山兩盆地,強(qiáng)烈的高山紫外線,給他的臉上留下了一塊塊的黑色疤痕,成為永久的紀(jì)念。他每年都要跟隨著哈薩克族牧民,拍攝放牧和轉(zhuǎn)場的圖片,多少次的風(fēng)雪遇險(xiǎn),從未動(dòng)搖過他的決心。

艱苦的跋涉,獲得了豐碩的成果,一個(gè)個(gè)催人淚下的感人鏡頭,一幅幅山川的絕色美景在國內(nèi)外各種刊物上發(fā)表,100多幅(組)作品在國內(nèi)外評比中獲獎(jiǎng)。代表作《冬牧轉(zhuǎn)場》《哈薩克民俗》《走進(jìn)喬戈里峰》《天山》等一大批攝影專題,在國內(nèi)外產(chǎn)生了良好影響,為宣傳新疆、介紹哈薩克民族發(fā)揮了積極作用。

人像攝影的開拓者

在烏魯木齊,有個(gè)家喻戶曉的大眾攝影公司,從1982年成立以來,一直穩(wěn)步發(fā)展,榮獲“中國十大杰出影樓”“中國百佳明星影樓”等諸多響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q號(hào)。在遙遠(yuǎn)的新疆,能冒出這么一個(gè)全國都知名的影樓,關(guān)鍵在于有一位不甘寂寞,勇于創(chuàng)新的總經(jīng)理?xiàng)钗拿飨壬?/p>

楊文明,原是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的舞臺(tái)攝影師,在80年代初經(jīng)營照相館時(shí),他就潛心研究如何突破那古板,呆滯的拍攝方法,把舞臺(tái)布光藝術(shù)巧妙地運(yùn)用到影室人像攝影中。而后,他又著力突破人像攝影中的幾種常規(guī)方法,利用逆向思維,開拓出與眾不同的招數(shù)來,創(chuàng)造出奇特的藝術(shù)效果。1990年,中國人像攝影學(xué)會(huì)在北京召開了《楊文明藝術(shù)人像攝影創(chuàng)新專題研討會(huì)》,肯定并推廣了楊文明的經(jīng)驗(yàn)。幾年來,他多次捧走中國人像藝術(shù)攝影大賽金、銀、銅等大獎(jiǎng),新疆?dāng)z影家協(xié)會(huì)專門為他舉行慶功會(huì),授予楊文明“攝影事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”稱號(hào),1999年他又榮獲自治區(qū)授予的“德藝雙馨文藝百佳”稱號(hào)。

經(jīng)商賺錢為攝影

近年來,伊犁哈薩克自治州攝影家協(xié)會(huì)的名聲越來越大,成果越來越豐。會(huì)員們的攝影作品,在國際上和國家級大賽中屢獲金、銀、銅等大獎(jiǎng)。有人說,這是靠州攝影群體團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。而伊犁州的攝影同仁卻說:“這完全是靠有一位好兄長高旭,他勇于下海經(jīng)商,撐起了這美麗光環(huán)的一片藍(lán)天?!?/p>

1987年,高旭辭去了州文聯(lián)副主席的正縣級官職,承包了州攝影圖片社。通過他十來年的刻意經(jīng)營,現(xiàn)已成為一個(gè)享有進(jìn)出口經(jīng)營權(quán)的外貿(mào)公司。作為公司的總經(jīng)理,高旭的口袋鼓了,但他心里想的不是享樂,而是如何發(fā)展州攝協(xié)事業(yè)。他雖然腰纏萬貫,但出差從不住豪華賓館,就餐常常是一碗湯面一塊干馕。而在攝影上卻格外的慷慨大方,每年都要拿出3-5萬元資金供會(huì)員們外出創(chuàng)作和舉辦攝影展覽。他曾拿出過35萬元為州文聯(lián)新建了一棟職工住宅樓;1997年,又捐贈(zèng)給州文藝基金會(huì)17萬。而今年為承辦第6屆全國攝影理論研討會(huì),開支又高達(dá)15萬元以上。他常說:“我賺錢,就是要振興我們的攝影事業(yè)。只要能出精品、出人才,花錢值!”

光影寫兵情

和平年代的軍事攝影如何表現(xiàn)?這是不少部隊(duì)攝影人苦苦思索的一個(gè)問題。對于新疆軍區(qū)聯(lián)勤部的專職攝影干事王衛(wèi)東來說,更增添了幾分難度。因?yàn)樵谒ぷ鞯沫h(huán)境里,既沒有飛機(jī)大炮,也沒有導(dǎo)彈軍艦,常常面對的是手術(shù)刀、方向盤、行軍鍋。經(jīng)過多年的苦苦思考與實(shí)踐,他終于闖出了一條路子,那就是緊緊抓住新疆的地域特點(diǎn),反映后勤官兵在戈壁荒灘、火洲沙漠、雪域高原中做好后勤保障、甘灑熱血的無私奉獻(xiàn)精神,把一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場景定格為永恒。

幾年來,他曾三上昆侖,與運(yùn)輸部隊(duì)的官兵們,冒風(fēng)雪,闖冰河,度過了高山反應(yīng)、馬料充饑、餓狼圍困等一道又一道的生死線。在途中,他支撐著被高山反應(yīng)折磨的身子,顫顫巍巍的舉起相機(jī),記錄了《世界屋脊兵車行》《新娘送郎上昆侖》《昆侖兵情》《補(bǔ)衣補(bǔ)到天邊邊》等一個(gè)個(gè)可歌可泣的悲壯場面。這些作品先后被軍地報(bào)刊成組整版地予以報(bào)道,并分別在全國新聞攝影評選,19屆國展、部隊(duì)和自治區(qū)的影賽中入選獲獎(jiǎng),有的榮獲金、銀等大獎(jiǎng)。

“攝影是一種苦澀的美麗”。王衛(wèi)東在軍事攝影中的開拓精神與成就,得到了社會(huì)的肯定,受到了部隊(duì)的表彰,先后榮立6次三等功,一次二等功,多年被評為“新疆軍區(qū)最佳新聞宣傳干部”和蘭州軍區(qū)首屆“新聞報(bào)道雙十佳 ”稱號(hào)。他在記錄再現(xiàn)部隊(duì)官兵精神的同時(shí),也用照相機(jī)譜寫了自己的成功之路。

冰天雪地里的黑馬

近年來,新疆?dāng)z影界殺出一匹馳騁在冰天雪地的黑馬,一組組夢幻般的冰雪攝影作品讓人刮目相看。他,就是奎屯市公安戰(zhàn)線上的一名老兵——馬新林。

成功,基于他對冰雪的深入體察與揣度,深深地扎根于新疆地理地貌的特殊性之中,從環(huán)境生態(tài)學(xué)的角度,對冰雪、山體進(jìn)行研究分析,在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中開拓出新天地,提煉出新主題,創(chuàng)造出新技法。

幾年來,他幾乎利用了所有的雙休日和業(yè)余時(shí)間,從事冰雪、山體攝影創(chuàng)作,穿梭在天山雪嶺、奎屯河谷、獨(dú)庫大板之間,尋覓著他對冰雪山川的獨(dú)特感受。為了拍攝一幅攝影作品,他能夠10次、20次的去一個(gè)景點(diǎn)觀察與拍攝,直至出現(xiàn)他心中想象的“圖騰”,把它凝固在膠片上。長年的冰雪穿行,他練就了一身硬功夫,有時(shí)為了拍攝一個(gè)景象,能在零下十幾度的河水里站一個(gè)多小時(shí),等待那奇妙的光影效果。

馬新林的攝影“發(fā)燒”,燒得融化了冰雪,燒得讓人稱奇,燒得讓新疆一大群攝影者苦苦思索如何尋求自己的成功之路。

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