李明瑛

在甘肅“秦腔好家”的群體里，王生才算得上是個技藝高、影響大的一位。圈外人也許誰也不會想到，一個畢業(yè)于清華大學(xué)，身為蘭州市公安局一名警官的他，對秦腔竟會酷愛得如癡如醉，進而全身心地投入，不惜花一切代價和精力，大有“不闖出點名堂誓不罷休”的勁頭。他雖然已過“不惑”之年，但“出道”卻很早，小學(xué)時就能背唱許多折子戲，后來上了高中，漸漸偏愛生、旦兩門，再后來便步入他的“中年變法”階段，開始認(rèn)真尋找能與自己天份接軌的通道。他的選擇說來很有點特別，專攻業(yè)已失傳的甘肅武生戲，由此，他成了“好家”圈內(nèi)能夠喚起當(dāng)?shù)赜^眾傳統(tǒng)審美記憶的一枝獨秀。

“水有源，樹有根”，說到甘肅武生戲，最火爆的黃金時期要算三十年代前后，當(dāng)時出現(xiàn)郗德育、耿忠義等一代聲望極高的演員，對甘肅衍襲曠久的功架“演火戲”，從表演、唱腔、服飾乃至臉譜化妝等方面展開全面改革而自成一派。郗德育一生培養(yǎng)過不少學(xué)徒，周正俗便是他的得意門生之一，周的表演雖然稟賦乃師風(fēng)范，細(xì)微之處又不失自己的創(chuàng)造成分。在郗、耿死后的四五十年代。周正俗自然成了這一流派的唯一代表。秦腔培育演員，演員培養(yǎng)觀眾，“看架架”由此成為蘭州觀眾最為慕尚和認(rèn)可的欣賞對象了?？上巳ヂ曄?，流派不再，終成絕響。然而，這次我利用參加陜甘戲曲藝術(shù)交流活動之機，有幸觀看了王生才先生的精彩表演，深感他能夠原原本本地繼承乃師風(fēng)范，演出了其獨具的特色，這是令秦腔觀眾和秦腔研究工作者十分高興的事。

王生才為學(xué)演武生戲，真是動了真格的，也確非一日之功。他到處拜師求藝不說，還自費上了半年戲曲訓(xùn)練班。他深諳藝術(shù)規(guī)律，先從基本功練起，逐步向高難技巧挺進，為演好武戲，先錘煉銅器。周正俗生前給他“等”過戲，王振江手把手給他教過鼓，他還向數(shù)不清的名家討過教，平時摔打得渾身青紫紅傷，半個家當(dāng)幾乎都搭了進去，愛人和女兒對他蠻有意見，少不了有時要埋怨幾句，他卻蠻有理由地說：“我一生就這么點嗜好，交點學(xué)費換來了唱戲的本事，你們還有什么不滿意的？”家里人沒奈何只好依著他，不久竟然都被他一一拉下“水”，一家子全成了秦腔迷。

的確，苦是吃了，錢是花了，卻使他變成演唱秦腔的行家里手，成為蘭州“好家”群里享譽最高的秦腔明星。這次我看過他的兩場演出，一場是《太湖城》，一場是《潞安州》，都以武功見長，特技取勝，連行頭化妝都滲透著周正俗的正統(tǒng)風(fēng)范，真可謂蘭州流派戲的典型。

《太湖城》是出封神戲，主角便是道法無邊的孫武，全出戲無一句臺詞，全憑武打功架揭示人物性格，其間自然貫穿著許多難度極高的特技表演，如“耍紙幡”、“打麻鞭”、“擊雷碗”等。正因此，即使建國前，許多極有名望的演員，也不敢輕易碰它，蘭州觀眾認(rèn)可的也只有郗、周二人的表演了。讓人叫絕的是，王生才的演出竟與“周家”不爽厘毫，甚至達到以假亂真的境地。先說“打麻鞭”表演，他掄起丈余長麻鞭篤然向殷梨花擊去，只聽“啪”地一聲，麻鞭不偏不倚正好纏打在殷的腰間，不僅準(zhǔn)確果斷，鞭路清晰，還在左打右轉(zhuǎn)身、右打左轉(zhuǎn)身快速配合之間，呈現(xiàn)出蘭州表演流派的妙竅，觀眾也在這有驚無險的特技中，圓了數(shù)十年未遇的欣賞夢。再說“擊雷碗”。王生才所扮孫武，久戰(zhàn)不勝，欲使法器五雷碗以伏殷夫人，于是，騰然一個“鷂子翻身”、“踏三錘”，臉蹭地一變，迅疾拋五雷碗于空中，待五雷碗落至半空，揮起鋼鞭迎面一擊，五雷碗頓時打了個粉碎，碎片向外四濺。倘沒有過硬的功力，或臨場略生緊張，是不會收到令觀眾叫絕的演出效果的。

《潞安州》也貫串著許多特技，如“三桿子”、“朝天蹬”之類，其中“三桿子”表演尤其精彩，活現(xiàn)了當(dāng)年郗、周二人“重架架”的流派神韻，難怪戲迷們等不到落幕收場，全都擁上前去，給他披紅掛彩，大放鞭炮了。事后，王生才笑呵呵地對我說：“費了大輩子心血，花了大半個家當(dāng)，能得到眾人的認(rèn)可和稱贊，值！”

我望著他那張憨敦敦的臉，也看不出有什么過人的地方，卻展現(xiàn)出成功的喜悅和謙遜，陡然想起有不少專業(yè)演員反轉(zhuǎn)向他討教這檔事來，心中不禁暗道：如此技藝高超之人，難道只能劃定在“好家”之內(nèi)嗎？