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電視與戲劇互動

2000-06-04 21:48:06趙益民
當代戲劇 2000年4期
關(guān)鍵詞:假定性黃梅戲影視

趙益民

在世紀之交,我有機會應(yīng)中央電視臺和中國電視劇制作中心之邀,參加了黃梅戲電視連續(xù)劇《紅色記憶》的拍攝工作(擔任該劇攝像師)?!都t色記憶》是以我國著名作家王愿堅創(chuàng)作的小說《黨費》改編而成的,描寫的是三十年代國民黨反動派對中央蘇區(qū)紅軍進行第五次“圍剿”時,發(fā)生在皖南山區(qū)的我黨優(yōu)秀黨員率領(lǐng)當?shù)厝罕姍C智、頑強、勇敢地與國民黨保安團作斗爭的故事。此前,《黨費》曾被改編為電影搬上銀幕,引起廣大觀眾的強烈反響,銀幕上的年輕共產(chǎn)黨員的形象激勵了兩代人的成長。劇作者、策劃者從當今的形勢發(fā)展考慮,認為該題材仍有十分明顯的現(xiàn)實意義,是在新的歷史時期對廣大青少年進行愛國主義傳統(tǒng)教育的絕好題材。中國電視劇制作中心,安徽省委宣傳部及時抓住了這個題材,決定用黃梅戲電視連續(xù)劇的形式去加以表現(xiàn)。黃梅戲是安徽省的主要劇種,系由湖北黃梅傳入的曲調(diào)發(fā)展而成的年輕地方劇種。黃梅戲唱腔清脆悅耳,曲調(diào)流暢優(yōu)美,節(jié)奏清晰明快,具有特殊的感染力;唱腔對白接近于普通話,通俗易懂,利于普及和流傳。加之形成時間較短,沒有過多的程式束縛。而電視劇是二十世紀三十年代隨著電視播映派生出來的新藝術(shù)品種,它是通過電子傳播媒介,集戲劇、攝影、文學(xué)、美術(shù)、音樂等諸多藝術(shù)手段于一體,在電視屏幕上創(chuàng)造直觀形象的綜合藝術(shù)。電視劇同電影藝術(shù)都是伴隨現(xiàn)代科技發(fā)展產(chǎn)生的影像藝術(shù)。它們也都綜合了藝術(shù)、技術(shù)的不同創(chuàng)作手段,同時也綜合時間藝術(shù)的表現(xiàn)性和空間藝術(shù)的造型,以及視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)的功能。電視劇自誕生之日起就頗受電影的影響,首先是理論上的影響,無論是劇作理論,攝影理論、蒙太奇理論等等都概莫能外,這種影響對電視劇的發(fā)展起了巨大的推動作用。

在讀完劇本和進行采景時我感到:要想使影視與戲曲有機而完美地結(jié)合在一起,不能搞二者簡單地相加,而是要認真分析二者的藝術(shù)規(guī)律。首先,應(yīng)把握住影視的本性,從影視的自身規(guī)律及其特有的表現(xiàn)形式出發(fā)去進行研究探索。然后,在這個基礎(chǔ)上再來探討對傳統(tǒng)藝術(shù)的吸收借鑒,同時還得研究戲曲所特有的藝術(shù)規(guī)律。只有這樣,才能搞好影視與戲曲相互吸收和借鑒。由于我是第一次拍戲曲片,也是第一次來安徽省拍黃梅戲片,沒有什么經(jīng)驗可談,只能靠藝術(shù)“感覺”和理論來支持。要想使電視劇與戲曲完美地結(jié)合在一起,涉及的因素很多,但我認為,首先要真實,即符合邏輯的“屏幕真實”,一個觀眾認可的真實。當然這里說的真實,并不排斥電視劇應(yīng)有的“假定性”,因為它們是對立的統(tǒng)一,有著相輔相成的關(guān)系,一切逼真、真實的追求都是建立在極大的假定性基礎(chǔ)之上的?,F(xiàn)在的觀眾都知道,影視藝術(shù)有著無可比擬的逼真性,而戲曲則有舞臺的假定性。例如戲曲在表現(xiàn)劃船時一人一槳,加上劃船的舞蹈動作即可;而電影、電視劇則要求出現(xiàn)真實的劃船景象。影視要求銀(屏)幕反映生活做到外在真實和內(nèi)在真實相一致,但也不要忘記,任何藝術(shù)都具有假定性這一共性,影視藝術(shù)也不例外。假定性與逼真性是相輔相成、并行不悖的。各藝術(shù)門類對其假定性的表現(xiàn)方式不同,觀眾都知道銀(屏)幕上的一切風(fēng)云變化,人事更迭無非就是真實的幻影而已!

其次,影視、戲曲都有自身的規(guī)律,認真分析二者的共性與它們的特殊性,有分寸地把握“度”的關(guān)系,是拍攝能否取得成功關(guān)鍵所在。換句通俗一點的話來講,就是“揚長避短”,有分寸控制戲曲的“虛”,同時處理好電視劇的“實”,使得“虛”“實”結(jié)合,相得益彰。例如在選擇和營造環(huán)境方面,竭力去尋找具有三十年代皖南山區(qū)特點的街道、小橋、房屋和道具。在我的取景框中,一切客觀的物象都要求反映生活的某些本質(zhì),從而達到內(nèi)在的真實和外貌的逼真的高度統(tǒng)一,使客觀物象極大限度地酷似生活的原貌。即使劇中人物在演唱,只要它不是過分夸張的表現(xiàn),觀眾都會認可這是一種戲劇化了的現(xiàn)實,它含有“屏幕上的真實”。再者,劇中人物在酷似真實的環(huán)境中演唱,本身就是人物與人物、人物與環(huán)境交流感情,是在敘事達意。加上經(jīng)過選擇,提煉創(chuàng)作出來的服裝、化妝、道具等等有效的配置,使觀眾的視野及心理欲求逐漸與之相適應(yīng),達到了服務(wù)于內(nèi)容和深化主題之目的。

第三,同樣的內(nèi)容,同樣的敘事量,觀眾似乎覺得電視劇的節(jié)奏要比戲曲唱腔發(fā)展得快一些,信息量大一些。戲曲片總得保留一些精彩的戲曲唱段,但是唱段過長,會影響劇情的節(jié)奏。我們在處理過長的唱段時,及時地變換場景,變化景物與機位,強化了攝像機的運動,強化了演員與背景演員的調(diào)度,加強了攝像機的流速感和人物與背景的虛實感,以增強畫面的張力與信息量。調(diào)整人物與背景的色彩對比關(guān)系,使得演員演唱與鏡頭的信息量共同在敘事達意,共同在推動節(jié)奏的發(fā)展。

藝術(shù)的一般規(guī)律是從各種藝術(shù)形式中的特殊規(guī)律表現(xiàn)出的。既要看到各種藝術(shù)形式之間的普遍聯(lián)系,又要看到它們各自的特殊性,這樣才能認識各藝術(shù)形成的特長與局限。從古希臘的雅典娜出現(xiàn)的日子算起,戲劇的發(fā)展至今已有兩千多年的歷史,而電影只有百年的歷史,電視劇則只有幾十年的歷史。影視的發(fā)展無不受到戲劇的影響,比如對戲劇“沖突”的借鑒和對戲劇結(jié)構(gòu)的借鑒。影視藝術(shù)能躋身于世界藝術(shù)之林,而且成為“最重要最大眾化的藝術(shù)”。除去它自身的技術(shù)含量外,更重要的是吸取和借鑒了文學(xué)、戲劇、音樂、繪畫等諸多藝術(shù)的長處。如今戲劇也在大量借鑒影視藝術(shù),在舞臺美術(shù)、臺詞、唱腔、調(diào)度等方面進行改革、提高??梢姼魉囆g(shù)門類之間,只有相互影響,相互感染,才能得以進步,得以發(fā)展,這是一條被無數(shù)事實驗證過的真理,今后仍有不可磨滅的指導(dǎo)意義。

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