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把握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律 致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高

2000-04-29 10:10:28李吉林
人民教育 2000年9期
關(guān)鍵詞:大綱識(shí)字習(xí)作

李吉林

當(dāng)我第一次讀到試用修訂版《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》(以下簡稱《新大綱》)時(shí),便有一種全新的感覺?!缎麓缶V》切中時(shí)弊,充滿了時(shí)代氣息,以育人為本,著眼于學(xué)生發(fā)展。它是小學(xué)語文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的指南,既有原則、有規(guī)定,又留有余地,給我們很多的啟示。在此,我以一個(gè)《新大綱》的積極學(xué)習(xí)者談?wù)勑牡煤驼J(rèn)識(shí)。

一、只拼不默,多識(shí)少寫,讓學(xué)生在啟蒙教育中獲益更多。

《新大綱》進(jìn)一步明確了漢語拼音教學(xué)的功能和教學(xué)要求。建國以來,漢語拼音教學(xué)要求不斷變化。50年代初期的大綱,對(duì)漢語拼音幾乎沒有具體要求;1956年和1963年頒發(fā)的大綱,也只談到“識(shí)字課開始就教拼音字母,教兒童掌握拼音字母的讀法、拼音和聲調(diào)”,并“用來正音”;而1978年頒發(fā)的大綱,則提出“重視和學(xué)習(xí)漢語拼音,也有利于為將來實(shí)現(xiàn)漢字拼音化打下基礎(chǔ)”??赡苁腔谶@樣的指導(dǎo)思想,1992年頒發(fā)的大綱的相應(yīng)要求明顯提高,不僅要求“認(rèn)識(shí)字母”、“直呼音節(jié)”,而且要求“能默寫聲母、韻母”。由于要求偏高,內(nèi)容偏多,所費(fèi)課時(shí)竟達(dá)8周,占據(jù)全學(xué)期2/5的時(shí)間。如此單調(diào)的內(nèi)容、漫長的教學(xué)過程,學(xué)齡初期的兒童怎能不感到枯燥乏味?學(xué)生對(duì)新的學(xué)習(xí)生活普遍感到失望也就在情理之中。而《新大綱》不僅刪減了直呼音節(jié)的要求,而且把“能默寫聲母、韻母”的要求降低為能“正確書寫”,即只要求會(huì)寫,而不要求默寫。

這樣做是否合理呢?撇開漢字拼音化的方向,學(xué)習(xí)漢語拼音的目的應(yīng)該是十分明確的,那就是三條:幫助識(shí)字、學(xué)習(xí)普通話、查字典。如此,有什么必要要求默寫呢?又為什么要求直呼音節(jié)呢!現(xiàn)在我們?cè)絹碓角宄乜吹綕h字是中華民族文化的瑰寶,它在國際上的地位也日益提高。漢字作為表義的方塊字,它的美感,它的內(nèi)涵,它的凝聚力,在弘揚(yáng)民族文化方面有著無可替代的作用。它對(duì)提高學(xué)生的閱讀速度及開發(fā)人的右腦,都有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

而識(shí)字方面,《新大綱》在原來的基礎(chǔ)上提高了要求,具體說就是識(shí)字?jǐn)?shù)從原來的2500個(gè)增加到3000個(gè),但要求學(xué)會(huì)的仍是2500個(gè),提出了“學(xué)會(huì)”和“會(huì)認(rèn)”兩種不同的要求。這樣的安排我認(rèn)為是適當(dāng)?shù)?。我們不妨回顧一下?963年大綱中識(shí)字量是3500個(gè),1978年降為3000個(gè),1992年又下降到2500個(gè);一、二年級(jí)識(shí)字量從1963年的1800個(gè)、1978年的1700個(gè)降到1992年的1250個(gè),也就是說,減少的500個(gè)字主要是從一、二年級(jí)中減去的。低年級(jí)學(xué)生識(shí)字量的銳減,必然直接影響學(xué)生早期閱讀能力的發(fā)展,影響學(xué)生信息量的獲取。識(shí)字是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),及早掌握大量的字詞,對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有不可估量的作用。因此,《新大綱》規(guī)定低年級(jí)識(shí)字量由原來的1250個(gè)增加到1800個(gè),恢復(fù)到建國以來低年級(jí)最高的識(shí)字量,以這樣的量來滿足學(xué)齡初期兒童閱讀的需求。事實(shí)表明,到二年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)了1800個(gè)字,一般的兒童讀物,生活中常見的信息,連同本年段數(shù)學(xué)、思品等教科書,學(xué)生基本上就可以自己讀下來。識(shí)字量雖提高了,但要達(dá)到會(huì)寫的字僅1200個(gè)左右,比1992年頒發(fā)的大綱的要求還少50個(gè)。這樣安排既可以促進(jìn)兒童早期發(fā)展,又不至于增加兒童過重負(fù)擔(dān)。

《新大綱》對(duì)漢語拼音和識(shí)字的教學(xué)要求,該降的降,該增的增,辯證而統(tǒng)一,一切從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),使學(xué)生在啟蒙教育中獲益更多。

二、少做題,多讀書,讓學(xué)生在積累中打下讀寫的基石出。

《新大綱》很突出的一點(diǎn),就是強(qiáng)調(diào)了語言材料的積累,為此還有量化規(guī)定,要求背誦的優(yōu)秀課文不少于150篇(含課文),課外閱讀總量五年制不少于100萬字,六年制不少于150萬字,這是建國以來歷次頒發(fā)的教學(xué)大綱都沒有明確提出過的。我認(rèn)為這樣的要求,既匯集、繼承了我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的精華,又糾正了近年語文教學(xué)中“多做題、少讀書”的種種弊端,還考慮到信息社會(huì)、學(xué)習(xí)化社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求,通過切切實(shí)實(shí)多讀書,增加語言積累,為學(xué)生的讀與寫打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。曾幾何時(shí),語文教學(xué)走進(jìn)了“練習(xí)多、讀書少,注重繁瑣分析”的怪圈,增加了學(xué)生的過重負(fù)擔(dān),勞而無功,得不償失,學(xué)生苦不堪言,其危害一言以蔽之:“耗時(shí)多,得益少?!睆母旧现v,這樣的語文教學(xué)是忘記了我們的教學(xué)對(duì)象是人,是活生生的、有著潛在智慧、充滿情感的人;忘記了我們的教學(xué)的最終任務(wù)是讓學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展。許多觸目驚心的悲劇的發(fā)生,與這種忘記了學(xué)生作為人的需求的灌注、劃一、強(qiáng)制的教學(xué)不無關(guān)系。語文教學(xué)已經(jīng)到了非改不可的地步。

出路在哪兒?《新大綱》提出的“少做題、多讀書”,為語文教學(xué)改革提供了一個(gè)極好的便于操作的“切入口”。我以為這才是語文的學(xué)習(xí),母語的學(xué)習(xí);是語文的教學(xué),是中國語文的教與學(xué)。凡是搞過語文教學(xué)研究的老師都明白,沒有一定的閱讀量是學(xué)不好語文的。中國古代及近代許多大學(xué)問家有關(guān)讀書的闡述太多了,無論是閱讀對(duì)寫作的影響,對(duì)豐富人生的作用,還是對(duì)人的智慧的啟迪,對(duì)人的情操的陶冶,前人都有許多精辟見解。書讀多了,見識(shí)長了,視野開闊了,書中的遣詞造句等表達(dá)方式,會(huì)化為學(xué)生口頭語言和書面語言的一部分;還可以達(dá)到“讀”中學(xué)“讀”,“讀”中學(xué)“寫”,“讀”中學(xué)“做人”。多讀書可以有效地為學(xué)生的讀寫、學(xué)生的發(fā)展打下基礎(chǔ),這是無可辯駁的事實(shí)。建國以來,許多優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都驗(yàn)證了這一點(diǎn)。20年來,許多先進(jìn)的語文教學(xué)的實(shí)驗(yàn),基本上都有各自配套的“閱讀課本”、“自讀課本”、“補(bǔ)充閱讀”,其目的都是從擴(kuò)大閱讀量入手,來獲得語文教學(xué)的高質(zhì)量,從一定的“量”中讀出“質(zhì)”來。因此,這一次《新大綱》強(qiáng)調(diào)的語言積累的精神,遵循了我們國家從古至今提高語文教學(xué)質(zhì)量的共同規(guī)律。

就拿我的教學(xué)實(shí)踐來說,20年來,從我教的一個(gè)實(shí)驗(yàn)班、一個(gè)年級(jí),到全校乃至全省各市縣的試點(diǎn)班,在課堂上都采取以主篇帶次篇,將現(xiàn)行教材與自編“補(bǔ)充閱讀”組成單元,采取“多讀、少講、精練”的教學(xué)方式,加快教學(xué)速度,增加教學(xué)容量。在教完通用教材的同時(shí),每學(xué)期多讀一冊(cè),5年多讀10本約80萬字,有效地提高了學(xué)生對(duì)語言的感悟及表達(dá)能力。學(xué)生在自主閱讀中學(xué)習(xí)精讀,學(xué)習(xí)瀏覽,像小蜜蜂一樣博采眾長。讓學(xué)生和好書交朋友,感受讀一本好書仿佛是和一個(gè)高尚的人談話的美妙滋味,并由此攀登人類進(jìn)步的階梯。

值得注意的是《新大綱》的“少做題、多練習(xí)”并不是封閉式的關(guān)起門來死讀書。《新大綱》提出“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源,優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境,努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語文教育的體系”,這就引導(dǎo)我們用大教育的觀點(diǎn)、多元化的思想構(gòu)建小學(xué)語文教學(xué)新體系。小學(xué)語文教學(xué)必須打開教室的門窗,走出校門,讓孩子呼吸新鮮的空氣,欣賞豐富的閃動(dòng)著奇光異彩的生活的畫面。我在進(jìn)行情境教學(xué)實(shí)踐與研究中進(jìn)行的“四結(jié)合”大單元教學(xué),就是努力把“文”與“道”結(jié)合,“讀”與“寫”結(jié)合,“訓(xùn)練語言”與“發(fā)展思維”結(jié)合,“課內(nèi)學(xué)習(xí)”與“課外活動(dòng)”結(jié)合;把“四結(jié)合”的8個(gè)方面溝通、融合起來,拓寬了語文教育的空間,從而豐富了語文教育的資源,為學(xué)生進(jìn)行語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)開辟了豐富多彩的寬廣課堂。

三、體會(huì)情感,培養(yǎng)語感,讓學(xué)生在閱讀中受到人文精神的熏陶。

小學(xué)語文作為人文學(xué)科,對(duì)學(xué)生心靈的影響是極其深遠(yuǎn)的。這是因?yàn)樾W(xué)語文本身蘊(yùn)含的理念和情感,對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度會(huì)產(chǎn)生潛移默化的作用?!缎麓缶V》明確地提出了“培育學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情”、“培育學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)愛美的情趣,發(fā)展健康的個(gè)性,養(yǎng)成良好的意志品格”的育人目標(biāo)。那么,如何通過小學(xué)語文去培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,以落實(shí)影響學(xué)生精神世界的教育目標(biāo)呢?

我們注意到《新大綱》中,多次提到“揣摩文章的敘述順序,體會(huì)作者的思想感情”,“領(lǐng)會(huì)有一定內(nèi)涵的詞句,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情”,并在“教學(xué)中應(yīng)該注意的幾個(gè)問題”中又進(jìn)一步提出“語文教學(xué)要注意知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系”,“注重語言的感悟”,“從整體上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。這就糾正了過去把語文教學(xué)肢解為一個(gè)一個(gè)的“線性逼近的知識(shí)點(diǎn)”的弊端,使語文教學(xué)成為一種和諧而豐滿的文化精神熏陶。我以為《新大綱》反復(fù)強(qiáng)調(diào)“體會(huì)作者表達(dá)的思想感情”,不僅體現(xiàn)了人文學(xué)科的特點(diǎn),也為我們小學(xué)語文達(dá)到《新大綱》提出的培養(yǎng)學(xué)生人文精神方面的目的,展示了一條途徑。正如參加修訂大綱的專家們指出的那樣,情感是語文教育的“渠道”、“靈魂”和“根”。怎樣體會(huì)作者表達(dá)的情感,從整體上提高學(xué)生的語言素養(yǎng)呢?看來首先少不了一樣?xùn)|西,那就是形象。沒有形象的感受,就沒有情感的被激起;沒有形象的閱讀教學(xué),必然成了抽象的單純的符號(hào)活動(dòng),這既違背了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也違背了語文的教學(xué)規(guī)律。因此我們要設(shè)法讓學(xué)生能“看到”或“仿佛看到”了課文中描寫的形象和場景。于是,我大膽提出了“讓藝術(shù)走進(jìn)語文教學(xué)”的觀點(diǎn)。其實(shí),語言和藝術(shù)本是同源的,將藝術(shù)中那些為學(xué)生喜聞樂見的形式拿過來,為我所用進(jìn)行教學(xué),完全是可能的。例如,用圖畫再現(xiàn)課文內(nèi)容;用音樂渲染與語文相似的氛圍,幫助學(xué)生想像課文描寫的畫面;用戲劇的形式讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)角色,扮演角色,利用角色的新異感激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,更深切地理解課文中角色的思想、情感、語言和行為。實(shí)際上這就是想方設(shè)法讓學(xué)生感受到語言描寫的形象。只有感受到形象,從形象獲得“整體感知”,才能動(dòng)情,進(jìn)而獲得“感悟”,這讓我很自然地聯(lián)想到由“感”字派生出的和語文教學(xué)相關(guān)的“感受”、“感動(dòng)”、“感染”、“感悟”、“感情”等一連串的詞兒,“感”字均在前,由此我們是否可以把它們理解為“感而受之”、“感而動(dòng)之”、“感而染之”、“感而悟之”、“感而生情”?如果“無所感”,又如何“受之”、“動(dòng)之”、“染之”、“悟之”?又如何“生情”呢?由此看來,展示形象,強(qiáng)化感受是首要的。王國維先生說得好,“真正的知識(shí)唯存于直觀”,通俗地說,就是課文描寫的形象讓學(xué)生仿佛能看到、聽到、觸摸到,感受就真切了,兒童的情感才能被激起。小學(xué)語文課本正是針對(duì)兒童是通過形象認(rèn)識(shí)世界的心理特點(diǎn),選編課文,以情造文。而“教材——學(xué)生”之間情感交流的橋梁便是教師的情感,老師用自己的真情撥動(dòng)學(xué)生心靈的“情”弦,用真情去點(diǎn)燃學(xué)生情感的火苗,所謂“以情動(dòng)情”,老師把教材字里行間的情感傳到學(xué)生的心里,引起共鳴。總之,倘若學(xué)生看不到形象,就無從體會(huì)文章的思想感情,更談不上激起相應(yīng)的情感、培養(yǎng)道德情操和審美情趣。而要讓孩子真正體會(huì)課文的情感,可以進(jìn)行如下四點(diǎn)嘗試:再現(xiàn)課文描寫的形象;抓住內(nèi)涵豐富的語句進(jìn)行咀嚼;進(jìn)行多種形式的表情朗讀;落實(shí)語言的綜合訓(xùn)練。

在這里應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是,形象感受到了,情感激起來了,必須及時(shí)、甚至是同時(shí)進(jìn)行“語言的感悟、積累和運(yùn)用”,包括“培養(yǎng)語感”的訓(xùn)練,也就是必須把語言的學(xué)習(xí)落到實(shí)處,以體現(xiàn)《新大綱》的“語文教學(xué)要注意知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系”,這里的“聯(lián)系”應(yīng)是相連、相通、相互作用,最終融合在一起。只有這樣,語文教學(xué)才能培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,學(xué)生也才能學(xué)好、用好語言文字,語文的素養(yǎng)才能從整體上提高。

四、熱愛生活,展開想像,在習(xí)作中開發(fā)潛在創(chuàng)造力。

《新大綱》明確提出在習(xí)作中,要求學(xué)生把“自己的見聞、感受和想像寫出來”。而學(xué)生要有所見聞,有所感受,教師必須引導(dǎo)學(xué)生留心周圍事物,促使小學(xué)生作文與兒童生活貼近,并讓學(xué)生在獲取作文題材的同時(shí),一步步認(rèn)識(shí)周圍世界。多年來,因?yàn)閼?yīng)試教育的誤導(dǎo),小學(xué)作文教學(xué)早已遠(yuǎn)離兒童的生活,各種怪題偏題讓小學(xué)生煞費(fèi)苦心;各種追求形式的寫作技巧、寫作方法訓(xùn)練,卻讓小學(xué)生表達(dá)時(shí)不知所措,或者矯揉造作,言不由衷。實(shí)踐證明,這樣的習(xí)作訓(xùn)練,要想使學(xué)生的創(chuàng)造力得到發(fā)展,學(xué)生的思想感情得到陶冶,必然是緣木求魚。所以《新大綱》特別強(qiáng)調(diào)“老師要激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛”,這是影響整個(gè)作文教學(xué)質(zhì)量、擴(kuò)大兒童視野、培養(yǎng)兒童美好的精神世界的出發(fā)點(diǎn)。

要激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛,就必須帶領(lǐng)學(xué)生到生活中去,去發(fā)現(xiàn)生活中的美,去留心觀察周圍世界,獲取作文題材,使習(xí)作有感而發(fā)。無論是蘇霍姆林斯基的“觀察是智慧最重要的源泉”,還是孔子“多見而識(shí)之”的論述,都主張留心觀察,增長見識(shí)。近20年來各地的作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),雖模式不同,風(fēng)格各異,但強(qiáng)調(diào)豐富生活、觀察世界是共同的。

在《新大綱》實(shí)施過程中,老師是關(guān)鍵。因而非常重要的是教師要滿腔熱情地投入生活,用孩子的眼睛看世界,有一顆永不泯滅的童心,覺得生活是美的,是充滿樂趣的。具有這樣的情感素養(yǎng),對(duì)生活抱著這樣積極態(tài)度的老師,才能喚起學(xué)生對(duì)生活的熱愛。

在觀察的現(xiàn)場中,是很易于激起學(xué)生的想像的?!缎麓缶V》中多次提到“想像”:習(xí)作要把“自己的見聞、感受和想像寫出來”,到高年級(jí)能“寫紀(jì)實(shí)作文和想像作文”、“要鼓勵(lì)學(xué)生寫想像中的事物,激發(fā)他們展開想像和幻想”?!缎麓缶V》為什么把“想像”提到這樣高的位置?原因很清楚,那就是讓學(xué)生可以不受任何限制、無拘無束地表達(dá)自己的思想,從而激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力。這就抓住了學(xué)齡階段兒童最可寶貴的思維品質(zhì):愛想像、愛幻想,而且善于想像、善于幻想。在孩子的心目中,一切都是活的,都是有生命的,都是可以和自己對(duì)話的;一切都是動(dòng)態(tài)的,是可以根據(jù)自己的心愿變化的。在他們的心目中,想像中的仿佛就是真實(shí)的,幻想也是可以變成現(xiàn)實(shí)的。過了孩童時(shí)期,要他們?nèi)绱讼胂窬筒灰琢恕<ぐl(fā)想像是誘發(fā)小學(xué)生潛在創(chuàng)造力的有效辦法。習(xí)作本來就是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的作業(yè),我們倘若忽略了兒童愛想像的心理特點(diǎn),就等于扼殺了兒童的創(chuàng)造;何況沒有想像,也寫不出真正富有童趣的習(xí)作。孩子的筆,就應(yīng)該寫孩子的話。

想像的展開,讓兒童的習(xí)作滲進(jìn)了童真、童趣,他們“想入非非”,寫起來其樂無窮。我從1979年起,就讓實(shí)驗(yàn)班的孩子在讀二年級(jí)時(shí),開始寫第一篇想像作文《小鴨子奇遇》,讓他們喂養(yǎng)小鴨子以后,仔細(xì)觀察,想像小鴨子離開我們后的種種遭遇。在三年級(jí)學(xué)了《珊瑚》、《富饒的西沙群島》、《海底世界》這些課文后,我讓孩子寫《海底世界漫游記》,他們從課堂習(xí)作,寫到觀察日記及連載、續(xù)寫,興致勃勃,足足寫了兩周。想像讓孩子們的習(xí)作竟然達(dá)到欲罷不能的境界。到了高年級(jí)我繼續(xù)讓他們結(jié)合閱讀,結(jié)合生活,寫想像作文:《大力士比武》、《凡卡的信發(fā)出去以后》、《貝多芬回到旅店……》、《我想像中的中隊(duì)長》、《想像性攝影活動(dòng)》,等等,這些作文,讓孩子插上了想像的翅膀。讀著孩子們的習(xí)作,感受著他們的靈氣、悟性和創(chuàng)造力,真是一種美的享受!

當(dāng)我聯(lián)想到以上這些教學(xué)片段時(shí),更覺《新大綱》強(qiáng)調(diào)想像的必要和有效,它適應(yīng)了時(shí)代注重學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力發(fā)展的趨勢(shì)。應(yīng)該說在小學(xué)語文教育中,小學(xué)閱讀教學(xué)、尤其是作文教學(xué),是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的重要園地。作為小學(xué)語文老師應(yīng)帶著時(shí)代賦予的使命感,主動(dòng)占領(lǐng)這一塊園地,讓兒童的潛在創(chuàng)造力綻出絢麗多彩的智慧花朵。

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