劉陸先

天色陰沉，秋雨連綿。附近響著隆隆炮聲，喊殺聲隱約可聞。50多萬人在德國萊比錫的3平方公里的地區(qū)展開殊死之戰(zhàn)。

在低矮潮濕的普通農(nóng)舍里，一位身材矮小的軍人，半躺在椅子上，雙腿伸開，兩手放在腹部上，眼睛緊閉，打著呼嚕，在這種情形下竟然睡得很熟。

年老的德國農(nóng)民夫婦，站在門外的臺(tái)階上照管小孫子，不時(shí)朝屋里投來驚疑的目光。他倆不會(huì)想到，睡著的人就是威震歐洲的拿破侖皇帝。

這是1813年10月在萊比錫戰(zhàn)役發(fā)生的一幕。拿破侖在遠(yuǎn)征俄羅斯失敗后，萊比錫戰(zhàn)役又給了法蘭西帝國致命的打擊，當(dāng)時(shí)10萬多法國軍隊(duì)陷入重圍。

拿破侖睡了3個(gè)多鐘頭，醒來后，他騎馬趕到倫可達(dá)特鎮(zhèn)，召開緊急軍事會(huì)議部署撤退。他當(dāng)機(jī)立斷，指揮法軍搶渡埃爾司特河，突圍成功，避免了全軍覆滅的厄運(yùn)。

不管處境多么艱難，局勢(shì)何等險(xiǎn)惡，身經(jīng)百戰(zhàn)的拿破侖總是處危不驚，該睡覺時(shí)就睡覺，每日的睡眠時(shí)間雖短，睡眠質(zhì)量卻很高。這也是天才的軍事家拿破侖的一種特殊的心理素質(zhì)。

丘吉爾和拿破侖一樣，每日所需的睡眠時(shí)間不長。二戰(zhàn)期間，當(dāng)?shù)聡w機(jī)狂轟濫炸英倫三島時(shí)，丘吉爾睡覺的時(shí)間更少了。

深更半夜，遇到非常緊急的軍情，高級(jí)官員去首相辦公室匯報(bào)時(shí)，往往看到丘吉爾埋頭工作。這位口叼雪茄煙、身材矮胖的首相，仿佛不需要睡覺似的。他總是精神飽滿，思維清晰，日理萬機(jī)，有條不紊。

原來，丘吉爾的睡眠有一個(gè)特點(diǎn)，他習(xí)慣于抽空打盹，少則幾分鐘，多時(shí)半個(gè)鐘頭。有時(shí)在會(huì)議上，他一邊聽別人發(fā)言，一邊閉目養(yǎng)神；有時(shí)工作勞累極了，他和衣躺在辦公室的沙發(fā)上小睡片刻；在汽車或飛機(jī)里，他坐在椅子上打瞌睡。丘吉爾采取所謂“分散式”的睡眠方法，消除疲勞和恢復(fù)精力，同時(shí)，還可以減輕心理上的壓力。

美國心理學(xué)家哈特曼認(rèn)為，睡眠時(shí)間與人的個(gè)性密切相關(guān)。性情開朗，沉著冷靜，從不計(jì)較生活瑣事，對(duì)周圍環(huán)境適應(yīng)能力強(qiáng)的人，只要思睡，馬上可以入睡。即使從熟睡中突然被喚醒，也絲毫沒有睡意未消的感覺，從不煩躁或生氣，并且能夠使自己的精神立刻振作起來。哈特曼將這稱為活動(dòng)家類型的睡眠。

與之相反，一多半的詩人、作家、藝術(shù)表演大師是貪睡者。這些人多愁善感，性情抑郁，對(duì)周圍事物很敏感，并在腦海里留下深刻印象，引起強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。一旦變換環(huán)境與作息時(shí)間，就容易失眠。他們不但每日所需睡眠時(shí)間超過8小時(shí)，而且經(jīng)常做夢(mèng)。這類人醒來后對(duì)夢(mèng)境記憶猶新。哈特曼把這稱為藝術(shù)家類型的睡眠。德國詩人歌德和英國作家狄更斯的睡眠，都是屬于這種類型。

歌德經(jīng)常貪睡，一生中有幾次因此錯(cuò)過了大好機(jī)會(huì)。他的不朽詩劇《浮士德》中不少詩句，就是在半睡半醒的狀態(tài)中構(gòu)思的。有時(shí)入睡后，他會(huì)忽然披衣而起，揮筆寫詩，生怕瞬間的情感消失。

狄更斯每日平均睡眠時(shí)間10小時(shí)。他入睡后，有時(shí)蹬幾下腳，有時(shí)說夢(mèng)話，似醒非醒。他寫的一部小說里，主人公說道：“我只有在夢(mèng)境中尋求慰藉，把白天的煩惱與痛苦拋棄，我又回到可愛的故鄉(xiāng)，童年的往事歷歷在目……睡眠是我生活中的一塊樂園?！笨磥?，這簡(jiǎn)直把睡眠當(dāng)作美酒似的，藉此消愁解悶了。

無論是拿破侖、丘吉爾，還是歌德和狄更斯，他們的睡眠都屬于各自類型中的突出代表。

睡眠既然與人的個(gè)性有關(guān)，而且性格的類型往往不可截然劃分，那么，哈特曼提出的兩種類型的睡眠也是如此。

世界上有不少人的睡眠，是介于活動(dòng)家類型與藝術(shù)家類型之間，或偏重于前者，或后者的成分居多。列寧每日平均睡眠時(shí)間不到6小時(shí)，但他的作息時(shí)間卻很有規(guī)律?！安粫?huì)休息的人就不會(huì)工作?！绷袑幍倪@句名言，現(xiàn)在成為許多人的座右銘。

無論什么人，每日的平均睡眠時(shí)間，都是由于各自的生理與心理上的需求而決定的，應(yīng)該順其自然地睡好覺，從保證自己的身心健康出發(fā)，達(dá)到消除疲勞和充分休息的目的。任何人都不要經(jīng)常強(qiáng)制自己超負(fù)荷地長時(shí)間不睡覺，這無異于自我摧殘。

(責(zé)任編輯／孫開顏)