鄧康延

激情，詩(shī)人流瀉在作品里，農(nóng)人播撒在田野上，戀人抒發(fā)在擁抱中……

法國(guó)的一位偉人在他的國(guó)家陷于絕境的關(guān)頭，察四周而生必勝的信念，卻在后來(lái)舉國(guó)燈紅酒綠、縱情恣樂(lè)之時(shí)，哀嘆:“法蘭西完了，因?yàn)樗咽ゼで?。?/p>

我們可以沒(méi)有草原，但不能沒(méi)有駿馬；可以沒(méi)有駿馬，但不能沒(méi)有馳騁的思想。

我們甘于過(guò)平常的日子，但不能忍受日子的始終平庸；我們能夠認(rèn)可故事結(jié)局的淡然，但渴求每一則細(xì)節(jié)的生動(dòng)。

作家羅素在回答他“為什么生活”時(shí)說(shuō):三種強(qiáng)烈的激情支配了他的一生，那就是對(duì)于愛(ài)情的渴望，對(duì)于知識(shí)的尋求，以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風(fēng)把他東拋西擲。

然而，他覺(jué)得這一生是值得活的，若是蒼天肯賜與方便，他樂(lè)于重活一次。

激情的羅素早已作古，輪到華年在握的我們，尋找激情。

(張鳳武摘自《深圳青年》1994年第5期)