吳 澄
“不怕三種人,就怕風(fēng)馬牛”。這是我在春節(jié)假日中從一位老同志那里聽(tīng)來(lái)的,據(jù)說(shuō)最近在一些同志之間廣為流傳的一句俏皮話(huà)。不怕“三種人”者,因?yàn)橹醒胍寻亚宄叭N人”定為這次整黨的一項(xiàng)重要內(nèi)容,“三種人”再要象過(guò)去那樣為非作歹,興妖作怪,一般已不大容易,雖然他們有的還在負(fù)隅頑抗,但畢竟已是強(qiáng)弩之末。然而,“風(fēng)馬?!奔茨切╋L(fēng)派人物以及擅長(zhǎng)吹牛拍馬的奸佞小人,由于善于偽裝和投機(jī),往往能討得一些領(lǐng)導(dǎo)干部的歡心、賞識(shí)和重用提拔。而這些人一旦掌握了大權(quán),不但好人遭殃,國(guó)家也必然會(huì)深受其害。殷鑒不遠(yuǎn),那場(chǎng)空前浩劫才過(guò)去不久。因此人們的擔(dān)心,并非無(wú)中生有或杞人憂(yōu)天,而是確有其根據(jù)的。
其實(shí),“三種人”也就是些善觀風(fēng)向,投機(jī)取巧,擅長(zhǎng)翻手為云,復(fù)手為雨,興風(fēng)作浪、反復(fù)無(wú)常的風(fēng)派人物以及吹牛皮、拍馬屁、大吹大擂,欺世盜名或給權(quán)勢(shì)者吹喇叭,抬轎子以此飛黃騰達(dá),爬上高位的無(wú)恥之徒。正是這些人在“文化大革命”中乘機(jī)而起,夤緣時(shí)會(huì),大顯身手,干盡壞事從而成為不齒于人民的匪類(lèi)、罪行累累的惡人?,F(xiàn)在,“三種人”已經(jīng)是“老鼠過(guò)街,人人喊打”,他們將從黨內(nèi)清除出去,從領(lǐng)導(dǎo)崗位上拉下來(lái),這已是鐵板釘釘?shù)氖?。我們?dāng)前的任務(wù)在于認(rèn)真做好清查工作,不使這些人滑過(guò)去,成為漏網(wǎng)之魚(yú)。絕不能讓他們蒙騙過(guò)關(guān),隱藏下來(lái),伺機(jī)東山再起,重新禍國(guó)害民。更重要的問(wèn)題在于這一批“三種人”被除掉以后,我們是否就可以高枕無(wú)憂(yōu),認(rèn)定從此就會(huì)天下太平,再也不會(huì)出現(xiàn)象“三種人”那樣的壞人同我們繼續(xù)搗亂呢?
答案只能是否定的。如果認(rèn)為我們現(xiàn)在就能夠一勞永逸地讓那些壞人斷子絕孫,恐怕是過(guò)分天真和樂(lè)觀了。應(yīng)該看到,“三種人”難保沒(méi)有一些漏掉的,一旦有了合適的氣候和土壤,他們還會(huì)跳出來(lái)興風(fēng)作浪,而有些風(fēng)派人物和吹牛拍馬之徒在一些部門(mén)和地方往往未被識(shí)破而正在受到某些領(lǐng)導(dǎo)人的信用和提拔,這就增加了問(wèn)題的嚴(yán)重性?!叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)”。如果我們對(duì)此掉以輕心,失去警惕,不能防微杜漸,采取預(yù)防措施,等到那些人大權(quán)在握,勢(shì)力鞏固之后才引起注意,恐怕就會(huì)措手無(wú)及了。
諸葛亮在《前出師表》中向蜀漢后主劉禪講到漢朝興亡的教訓(xùn)時(shí)說(shuō):“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓靈也?!蔽覀儚氖陝?dòng)亂的沉痛教訓(xùn)中也深切地懂得了這個(gè)道理。如果再讓鼓吹“頂峰”,高喊“最、最”,叫囂“高舉”、“緊跟”的林彪、康生、江青……這樣一類(lèi)吹牛拍馬、阿諛、獻(xiàn)媚之徒再度爬上高位,那豈不是會(huì)使我們國(guó)家和人民陷于萬(wàn)劫不復(fù)境地的嗎?令人憂(yōu)慮的是那些好了瘡疤忘了疼,患有健忘癥的人以及被人抬轎子,覺(jué)得滿(mǎn)舒服,陶醉于吹捧之中而不知禍之將至的人?,F(xiàn)在向他們大喝一聲,讓他們重溫一下歷史教訓(xùn),絕不能說(shuō)是多余的。
1984年2月25日