張葆瑜

在動(dòng)物界，同類(lèi)相斗的現(xiàn)象是十分普遍的。從食肉動(dòng)物到食草動(dòng)物，從魚(yú)類(lèi)到高等動(dòng)物，幾乎都有這種現(xiàn)象。那么，動(dòng)物的同類(lèi)相斗，究竟是天賦的，還是由于某些需要后天造成的；同類(lèi)相斗按什么方式展開(kāi)，又得到什么結(jié)果呢?研究一下這個(gè)問(wèn)題是頗有趣味的。

是一種天賦

過(guò)去，有人從實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)結(jié)果出發(fā)，認(rèn)為動(dòng)物的同類(lèi)相斗是后天學(xué)來(lái)的，它不是一種天賦的本領(lǐng)。例如有些人對(duì)鼠類(lèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)后說(shuō)，鼠類(lèi)的同類(lèi)攻擊，是由于它們小時(shí)候被同類(lèi)擠壓，感到疼痛，因而才有同類(lèi)相斗的現(xiàn)象。他們還認(rèn)為，只要將環(huán)境改變一下，這種同類(lèi)相斗的現(xiàn)象是可以控制的。

但是，以上這種推測(cè)，經(jīng)過(guò)后人的多次野外觀察和室內(nèi)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)同類(lèi)相斗完全是動(dòng)物的一種天賦本領(lǐng)。

有人把剛出生十七天的老鼠，一個(gè)一個(gè)地互相隔絕飼養(yǎng)。當(dāng)它長(zhǎng)到五六個(gè)月的時(shí)候，把其中的兩只關(guān)在一個(gè)籠子里。開(kāi)始時(shí)，原來(lái)在籠子里的老鼠向新來(lái)的老鼠走去，嗅它身上的氣味，還作出友好的表示。但是不久，這只老鼠就顯出相斗的姿態(tài):拱背、咬牙、挺腹、尖叫，接著便互相推擠、踢打，并用后腿站立，一起摔倒在地。

有人還發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)在一起的一群老鼠，盡管小時(shí)受過(guò)互相擠壓的疼痛，長(zhǎng)大后并不互相攻擊，互相嚙咬更為罕見(jiàn)。但是，如果一旦把一只外面的老鼠放進(jìn)去，那么這只老鼠就會(huì)受到猛烈的攻擊。

對(duì)神經(jīng)中樞和內(nèi)分泌的研究，證明了同類(lèi)相斗確是一種固有的生理現(xiàn)象。有些人用電流刺激鳥(niǎo)類(lèi)和哺乳動(dòng)物的大腦特殊區(qū)，也會(huì)引起同類(lèi)相斗的行為。所以同類(lèi)相斗乃是一種適應(yīng)力，同類(lèi)動(dòng)物憑借它互相間隔開(kāi)來(lái)，從而使適應(yīng)力最強(qiáng)的個(gè)體，得以?xún)?yōu)先繁衍。

不如說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng)

經(jīng)過(guò)人們長(zhǎng)期的觀察，還發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的事實(shí):即動(dòng)物的同類(lèi)相斗，幾乎從來(lái)不以一方死亡而告終，而且任何一方很少有受重傷的。事實(shí)上這種爭(zhēng)斗，在很大程度上只不過(guò)是一種競(jìng)爭(zhēng)，而不是殊死的斗爭(zhēng)。

狼和狗當(dāng)中，這種行為是很明顯的。爭(zhēng)斗開(kāi)始時(shí)，它們往往互相嚙咬，一旦一方敗北，便會(huì)將易攻擊的頭部(如果是一只小狗便會(huì)仰臥在地，暴露出腹部)，暴露在對(duì)方面前，于是對(duì)方的攻擊也隨即停止。

響尾蛇只要互相咬上一口，就可置對(duì)方于死地。但從觀察中發(fā)現(xiàn)，它們是從不相咬的。它們爭(zhēng)斗時(shí)雙方將頭高昂，抬起身子，并排滑行。然后用頭部互相推擠，企圖將對(duì)方推開(kāi)，往往雙方都摔倒在地。最后得勝的一條則用身子壓住對(duì)方，過(guò)不久就把失敗的蛇放走，于是爭(zhēng)斗便告結(jié)束。

哺乳動(dòng)物也有這種情況。黇鹿?fàn)幎窌r(shí)，頭部高昂，互相注視，互相并排前進(jìn)。突然間停止，低頭，用角相撞，互相攻擊。不久又并排行進(jìn)，重復(fù)以上過(guò)程。格斗與行進(jìn)交替出現(xiàn)，直到一方獲得勝利。值得注意的是它們并不把自己的角當(dāng)作利劍使用，而是嚴(yán)守“競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則”的，例如有人發(fā)現(xiàn)，兩頭鹿在爭(zhēng)斗時(shí)，其中一頭偶然把臀部暴露在對(duì)手面前，這時(shí)對(duì)手卻靜等它轉(zhuǎn)過(guò)身子后，再進(jìn)行攻擊。

非洲荒野上大羚羊相斗的情況也是如此。所以同類(lèi)相斗并不是一種你死我活的斗爭(zhēng)，而是一種競(jìng)爭(zhēng)。如果經(jīng)常發(fā)生失敗者被殺死，或因受傷而喪失生存能力的情況，那就不會(huì)符合進(jìn)化的法則了。

爭(zhēng)斗的程式

每一種動(dòng)物在進(jìn)化過(guò)程中，都發(fā)展了一套爭(zhēng)斗的程式，在爭(zhēng)斗中嚴(yán)格遵守這種程式，幾乎從不違反。

爭(zhēng)斗開(kāi)始時(shí)，往往是顯示力量。雙方擺出架勢(shì)，步步逼進(jìn)，間或大聲吼叫，虛張聲勢(shì)，企圖壓倒對(duì)方。然后就是開(kāi)戰(zhàn)。各種動(dòng)物都有自己的開(kāi)戰(zhàn)方式，但往往又都大同小異。如用角撞、用喙啄、用嘴咬、用身體擠等等。最后以一方失敗，不同的動(dòng)物作出不同的求饒表示而告終。

在加拉帕戈斯群島熔巖峭壁上生活的海鬣蜥，也有這種三部曲。

海鬣蜥是一種大型的蜥蜴，在繁殖季節(jié)，往往是一條雄海鬣蜥和幾條雌海鬣蜥住在一小塊礁石上。這時(shí)如果有另一條雄海鬣蜥闖入，一場(chǎng)爭(zhēng)斗便會(huì)開(kāi)始。

首先，他們彼此顯示力量:領(lǐng)主會(huì)張嘴、點(diǎn)頭、腿挺直，將脅腹朝著對(duì)手，背部脊突勃起，整個(gè)體積增大。如果入侵者也不示弱，也以同樣方式顯示自己的力量，于是爭(zhēng)斗的第二階段便開(kāi)始。開(kāi)戰(zhàn)的領(lǐng)主先低下頭，用頭向入侵者撞擊。入侵者也用頭部去迎擊。每一方都竭力要把對(duì)方往后推，互不相讓。一個(gè)回合后，就暫行停止，雙方往后退，以便積蓄力量，然后彼此點(diǎn)點(diǎn)頭，打個(gè)招呼后便又重新開(kāi)戰(zhàn)。一直到其中有一條蜷縮起來(lái)，表示投降，勝利者停止攻擊時(shí)，這場(chǎng)爭(zhēng)斗便告結(jié)束。

生存的需要

動(dòng)物的同類(lèi)爭(zhēng)斗是司空見(jiàn)慣的。這種爭(zhēng)斗的作用是把動(dòng)物的個(gè)體或群體隔離開(kāi)來(lái)，以便每個(gè)動(dòng)物擁有生存所必需的起碼范圍，不至于過(guò)分擁擠，影響其自身的生存。另外，這種爭(zhēng)斗也會(huì)因求偶而引起，優(yōu)勝者以此保住自己的配偶，從而使健壯的個(gè)體得以繁衍。

在不表明進(jìn)行儀式性爭(zhēng)斗的情況下，同類(lèi)動(dòng)物傷害性的爭(zhēng)斗也會(huì)發(fā)生。如果把一條海鬣蜥突然放在已有同類(lèi)占據(jù)的領(lǐng)地上(這個(gè)領(lǐng)地上有它的配偶)，或者當(dāng)爭(zhēng)斗失敗在倉(cāng)猝逃跑中，誤進(jìn)入同類(lèi)的領(lǐng)地時(shí)，那么強(qiáng)壯的領(lǐng)主便會(huì)死咬住入侵者不放。另外，雌海鬣蜥也會(huì)因保護(hù)自己的產(chǎn)卵地而死死咬住入侵者。這樣，傷害性的爭(zhēng)斗也會(huì)發(fā)生。

在危及到自己的勢(shì)力范圍時(shí)，在影響到自己的食物時(shí)，在自己的配偶有被搶占去的情況下，竭盡全力的爭(zhēng)斗也會(huì)發(fā)生。每遇這種情況，雙方就不再遵循不傷害對(duì)方的規(guī)則，也沒(méi)有什么宣戰(zhàn)儀式了，同類(lèi)爭(zhēng)斗也就會(huì)發(fā)展到殊死的斗爭(zhēng)。

(摘自《大自然》1982年第3期)

(插圖:繆印堂)