海濱園丁

前人認(rèn)為，賞花有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即色、香、韻。

第一、欣賞花的顏色。講究花色，一般有兩種愛好：有的喜歡濃裝，要求色彩強(qiáng)烈；有的喜歡淡裝，要求色彩素凈。人們秉性不同，喜愛也就各異。我們中華民族似乎比較喜愛素淡色調(diào)，例如中國名花中的蘭花、臘梅，賞花者都是追求素心；對(duì)杜鵑則追求凈白，這是與中華民族崇尚純潔分不開的。

第二、欣賞花的香味。向稱牡丹為國色天香，能色香兼?zhèn)?，最為理想；而事?shí)常是“好花不香，香花不好”，色香難以兼?zhèn)洌@是生物遺傳上的一種現(xiàn)象。蘭花在群芳中以香勝，號(hào)為香祖，尊為國香。孔子有“與善人居，如入芷蘭之室，久而不聞其香，則與之俱化”之語。一般說中國人賞花是重視香的。彭淵材以海棠無香，列入人間五恨之一。前人品香，還提出濃、清、遠(yuǎn)、久四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為茉莉花就能具備這些要求。故詩人江奎詠茉莉說：“他年我若修花史，列作人間第一香?！痹S野雪詠茉莉也說：“自是天上冰雪種，占盡人間富貴香”。這又把花的香與它素淡的色，在審美中統(tǒng)一起來了。

第三、欣賞花的風(fēng)韻。這是指花的風(fēng)度、品德、特性。西方人賞花，不重視這一點(diǎn)，中國人賞花，則特別重視。不諳花韻，難入高雅境界。屈原的《桔頌》，周敦頤的《愛蓮說》，龔自珍的《病梅館記》等很多言及賞花的文章，對(duì)后人賞花起了很好的啟迪作用?，F(xiàn)代不少人喜愛松、檜，楓、榆、風(fēng)竹、蘇鐵之類的盆栽品種，它們一無麗色，二無芳香，人們?yōu)楹涡蕾p它?就是欣賞其神韻。因?yàn)樗鼈冇辛钊似鹁吹男蜗?，有崇高的品德，這也就是賞花能導(dǎo)人精神向上的原因所在。

欣賞花的色、香、韻，是中國傳統(tǒng)的賞花標(biāo)準(zhǔn)。從實(shí)質(zhì)上說，韻就是內(nèi)在美，色與香是外表美，內(nèi)外美的統(tǒng)一，才算真正的美?？磥砬拜叺馁p花標(biāo)準(zhǔn)，是符合現(xiàn)代美學(xué)原理的。

賞花還因人的性格不同而各有所偏愛。有的愛花，有的觀葉，有的玩果，還有的欣賞樹態(tài)。也有人專愛某一類花草，例如專愛蘭花，或枸杞，或仙人類等等。陶淵明愛菊，林和靖妻梅，蘇東坡寧可食無肉，不可居無竹，就是古人賞花的偏愛。

花有庭裁和盆栽之別。談及觀賞盆花，就難免涉及盆景。盆景可以寄托情懷，引人遐想，所謂“神游不減登臨趣，心賞渾忘天地寬”。揚(yáng)州農(nóng)學(xué)院教授徐曉白《詠盆景詩》之一：“積石盆中小有天，峰巒溪壑起賞煙。身居斗室成佳趣，頓見仇池呈眼前。”所以，從賞花到嗜愛盆景，就更與詩畫的修養(yǎng)分不開了。