王萬里

《元明清短篇小說選》(吉林人民出版社出版)，《翠衣國(guó)》篇中有“國(guó)主冰玉親餞于郊”一語，注“冰玉，形容酒的清潤(rùn)”(見該書344頁)。這樣解釋恐怕是不確切的。冰玉，其實(shí)是翁婿(岳父和女婿)的代稱。晉朝衛(wèi)娶樂廣之女為妻，人稱“妻父有冰清之姿，婿有璧潤(rùn)之望”(《世說新語·言語》注引《衛(wèi)別傳》)?！稌x書·衛(wèi)傳》作“婦公冰清，女婿玉潤(rùn)”，所以后來合稱岳父女婿為“冰清玉潤(rùn)”，簡(jiǎn)作“冰玉”。

《麻瘋女邱麗玉》篇有這樣一段話：“遠(yuǎn)方人若貪資誤接，三四日即項(xiàng)有紅斑，七八日即遍體騷癢，年余拘攣拳曲，雖和緩亦不能生”。注：“和緩，病勢(shì)緩慢”(374頁)。這又是一種想當(dāng)然的注釋，于理不通。實(shí)際上，和緩是古代兩位名醫(yī)的名字。醫(yī)和、醫(yī)緩都是春秋時(shí)代的名醫(yī)，合稱“和緩”。說“即使是名醫(yī)和緩，也不能救活他(麻瘋病患者)”，不是順理成章嗎？

《青眉》篇有“倩某捉刀”一語，注：“請(qǐng)同巷某代筆。倩，請(qǐng)。捉刀，代筆。古代把文字用刀刻在竹片上，因此刀有筆的意思”(351頁)。釋“捉刀”為“代筆”本來不錯(cuò)，但說“刀有筆的意思”卻牽強(qiáng)。這里，用的是魏武帝曹操“捉刀”的典故。《世說新語·容止》：“魏武將見匈奴使，自以形陋不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季(琰)代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰；‘魏王何如？匈奴使答曰：‘魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也”。