曹憲文

焦裕祿同志的模范事跡，章章頁頁都閃爍著強(qiáng)烈的毛澤東思想的光輝！

應(yīng)當(dāng)如何對待困難？——是其中重要的一章。

焦裕祿同志是在內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”最嚴(yán)重的時刻來到蘭考的。風(fēng)沙打毀了二十萬畝麥子，水澇淹壞了三十多萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷年的最低水平。困難是多么大呵！

面對這么大的困難，焦裕祿同志是怎么想的呢？“革命者要在困難面前逞英雄。”——這就是他的想法，他的回答，他的態(tài)度?！袄щy面前逞英雄”，這句話說得多好??！它反映了無產(chǎn)階級的革命堅(jiān)定性，它顯示出無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士大無畏的英雄氣概，它洋溢著革命的樂觀主義精神。

“困難面前逞英雄”這種精神，是建立在深厚的階級感情基礎(chǔ)上的。焦裕祿同志，對勞動人民，對階級兄弟，滿懷著深情。他說：“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。”一草一木寄深情，是他對人民懷有深厚的階級感情的表現(xiàn)。正是這種深厚的階級感情，使他產(chǎn)生了“困難面前逞英雄”的高度責(zé)任感。“三害”不除，決不罷休；“不達(dá)目的，死不瞑目”。自然災(zāi)害嚴(yán)重么，沒有什么了不起，這正“是個大有作為的地方”。在他看來，困難越大，英雄就越有“用武之地”，就可以為階級兄弟更好地“鞠躬盡瘁”。缺乏這種深厚的階級感情的同志，如果在三年前被分配到蘭考這樣的地區(qū)工作，那他就會產(chǎn)生這樣的想法：“在這么一個鬼地方工作，真是倒了八輩子霉啦”，哪里還談得上什么“困難面前逞英雄”呢！

“困難面前逞英雄”這種氣概，又是建立在牢固的群眾觀點(diǎn)基礎(chǔ)上的。在焦裕祿同志看來，群眾的力量是最偉大的，只要依靠群眾，就能在“困難面前逞英雄”。他認(rèn)為，蘭考“有三十六萬勤勞的人民”，天大的困難，也能“殺出條路來”。他說：“我們運(yùn)用人民公社的力量，一百人，一千人，一萬人，十幾萬人，干一年，二年，三年……，豈不是把駭人聽聞的沙丘變成了錦繡！”這些話說明他的群眾觀點(diǎn)是多么的強(qiáng)。常言道：“人定勝天。”我們今天的“人”，是集體的“人”，是革命的“人”，是毛澤東思想武裝起來的“人”，難道還有什么“天”不能戰(zhàn)勝的嗎！“英雄不識艱難字”，就是因?yàn)橛⑿邸澳恐杏腥恕薄珴蓶|思想武裝起來的組織起來的革命群眾；依靠這樣的群眾，世上任何的艱難都能夠戰(zhàn)勝。在困難面前強(qiáng)調(diào)“條件太差，沒有辦法”的人，原因之一就是他們“一葉障目，不見泰山”，看不到人民群眾的偉大力量。

“困難面前逞英雄”這種豪情，又是建立在辯證的思想方法基礎(chǔ)上的。焦裕祿同志是用全面的和發(fā)展的觀點(diǎn)來看待客觀條件的。他不僅“見到”沙丘、澇洼窩、堿地的不利的一面，而且“見到”這些地方可以栽樹、種蒲等有利的一面；他不止是想到“三害”的困難，而是進(jìn)一步想到治住“三害”后就能變成一片綠林、魚塘、一片青。這就是他看問題“高人一著棋”的地方。這“一著棋”，就是辯證法的觀點(diǎn)。正是因?yàn)樗案呷艘恢濉保运軓睦щy中看到希望，能從不利條件中看到有利因素，信心百倍，勇氣十足，要在“困難面前逞英雄”。人們的腦子里，如果沒有這著“棋”，只是片面地、靜止地看問題，那他就會被困難所嚇倒，垂頭喪氣，失掉信心。

這種階級感情，這種群眾觀點(diǎn)，這種思想方法，來自偉大的毛澤東思想。毛澤東思想，使焦裕祿同志建立了深厚的階級感情；毛澤東思想，使焦裕祿同志具有了牢固的群眾觀點(diǎn)；毛澤東思想，使焦裕祿同志掌握了辯證的思想方法。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一定要把如何對待困難這一章學(xué)到手；學(xué)習(xí)焦裕祿同志“困難面前逞英雄”的革命氣概，一定要把毛澤東思想學(xué)到手。