許家屯

最近，接觸到一批在國營農(nóng)場、人民公社生產(chǎn)隊里勞動、工作的知識青年，他們是近幾年來響應(yīng)黨的號召到農(nóng)村中去的廣大知識青年中的一部分人。他們大都立志紅在農(nóng)村，專在農(nóng)村，鍛煉自己成為我國第一代的社會主義新農(nóng)民，獻身于社會主義現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)這個偉大而艱巨的事業(yè)。他們這種革命的行動和志向，給廣闊的農(nóng)村帶去了新的朝氣，增添了新的景象。

一

他們平凡而偉大的實踐說明：知識青年到了農(nóng)村以后，只要認真積極參加生產(chǎn)勞動，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)是可以學(xué)會的，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動是可以勝任愉快的，對于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)改革是能夠作出貢獻的。他們之中許多人己經(jīng)成為新的農(nóng)業(yè)勞動者，有的還被評為公社、生產(chǎn)隊或農(nóng)場的勞動模范、先進生產(chǎn)者。這樣，我國社會主義新農(nóng)村就增加了一支新的有生力量，對社會主義現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的建設(shè)將起巨大的推動作用。

知識青年在農(nóng)村中，由于勤勞好學(xué)，不少人已經(jīng)初步掌握了從事農(nóng)、林、牧、付、漁等生產(chǎn)知識和技術(shù)。知識青年學(xué)會種田的本領(lǐng)，這不是簡單地意味著多一個人吃上這行飯，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增添一個勞動力的問題，而是關(guān)系到青年一代如何去繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的農(nóng)藝傳統(tǒng)的問題。大家知道，我國農(nóng)業(yè)具有悠久的歷史，在廣大農(nóng)民身上積累著幾千年來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)斗爭的極其豐富的經(jīng)驗。它是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的巨大潛力，是發(fā)展農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的無限源泉，是我國社會主義建設(shè)事業(yè)中的一項無價之寶。到農(nóng)村中去的知識青年，繼承了老農(nóng)民的技術(shù)和經(jīng)驗，就取得了農(nóng)民的資格，成為一個真正的農(nóng)業(yè)勞動者。同時，由于他們又具有和上一代農(nóng)民不同的特點，即他們不同程度地掌握了一些科學(xué)文化知識，因此有條件運用自己的科學(xué)文化知識去研究、整理、總結(jié)廣大農(nóng)民的實際經(jīng)驗，去學(xué)習、試驗、使用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，從而提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)水平，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的新發(fā)展。

知識青年學(xué)會種田的本領(lǐng)，掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，是關(guān)系到創(chuàng)建我國社會主義現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的問題。我國廣大農(nóng)村，由于過去封建制度的統(tǒng)治和小農(nóng)經(jīng)濟的束縛，長期處于災(zāi)難深重之中，不僅經(jīng)濟上十分窮困，而且大多數(shù)農(nóng)民都沒有文化。因此，我們必須在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的同時，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)去武裝農(nóng)民，使他們在社會主義現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)中更好地發(fā)揮作用。黨和政府號召革命知識青年到農(nóng)村中去，不但要求他們?nèi)撈饌鞑タ茖W(xué)文化知識，幫助農(nóng)民提高科學(xué)文化水平，逐步實現(xiàn)這個偉大目標的歷史任務(wù)，并且要求他們本身通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的實踐，繼續(xù)學(xué)習現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識，使自己成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)戰(zhàn)線上的一支新軍，成為創(chuàng)建我國社會主義現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的新的一代。

他們平凡而偉大的實踐說明：知識青年到了農(nóng)村以后，由于他們有著一定的政治覺悟和科學(xué)文化水平，由于他們在參加農(nóng)業(yè)勞動之后，又積極熱情地參加農(nóng)村各種實際斗爭和生產(chǎn)隊的各項業(yè)務(wù)工作，這就為辦好農(nóng)村集體經(jīng)濟充實了一批骨干力量，給農(nóng)村的社會主義革命增加了新的積極的因素。

在農(nóng)村生活中，他們許多人表現(xiàn)出忠于革命、熱愛集體、先公后私、克己讓人、堅持真理、敢于斗爭的精神。他們處處關(guān)心集體利益，不計較個人報酬得失。有的忘我地參加集體勞動，社員說他們熱愛勞動的勁頭好象得了“迷病”；有的白天勞動，晚上為隊里理財，卻拒絕給他評加工分；有的在分配自留田時，說服家庭選瘦田，讓出好田。他們還經(jīng)常對那些不顧生產(chǎn)質(zhì)量、自私多占多用的行為進行說服、批評，同一切危害集體利益和國家利益的現(xiàn)象作斗爭。有的還勇于對地主、富農(nóng)、反革命分子和各種壞人的反社會主義、反革命活動堅決展開斗爭。有的因而“得罪”了一些人，遭遇了諷刺、污蔑和打擊，但也不動搖，堅持斗爭到底。他們表現(xiàn)了大無畏的革命精神。

他們有些人擔任了生產(chǎn)隊的會計、保管等工作。在這些工作中，一般都認真積極，大公無私，貫徹政策，堅持制度，深得社員群眾的信任和贊揚，社員們稱他們?yōu)椤胺判臅嫛?、“好管家”?/p>

我國農(nóng)村的集體經(jīng)濟，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過互助組、初級社、高級社以至人民公社，鞏固地向前發(fā)展著。而且，我們黨對農(nóng)村人民公社已經(jīng)制定了一系列的根本政策和工作條例，這些對于進一步辦好集體經(jīng)濟有著決定性的作用。但是，要正確貫徹這些政策，要很好實施這些條例，必須有一批覺悟很高、大公無私、能掌握政策、有業(yè)務(wù)才能的干部。到農(nóng)村中去的知識青年中，勢將涌現(xiàn)出大批這樣的人才來。他們只要在認真參加生產(chǎn)勞動的同時，努力學(xué)習馬克思列寧主義的理論和黨的各項方針政策，不斷提高自己的政治思想水平、政策水平和業(yè)務(wù)能力，深入地研究生產(chǎn)隊的經(jīng)濟核算，探索 人民公社經(jīng)營管理的規(guī)律，就能夠在這方面作出新的貢獻。

他們平凡而偉大的實踐還說明：知識青年到農(nóng)村中去，不僅是革命和建設(shè)事業(yè)的需要，也是他們本身鍛煉成長最好的道路。他們在農(nóng)村勞動中、在改造自然的過程中必然改造著自己，培養(yǎng)著熱愛勞動，熱愛農(nóng)業(yè)、熱愛農(nóng)村生活的新的思想感情。比如，南京農(nóng)場的青年女飼養(yǎng)員車學(xué)英，原來是個初中畢業(yè)生，現(xiàn)在把“心思都擱在豬身上”，擔料、挑水、喂豬、清圈，樣樣都干得十分有勁，并且為了照應(yīng)方便，“索性一條席子、一床被”搬到曠無人煙的山坳里住。也許有人會說：一個年輕的姑娘，糞里來，尿里去，不嫌臟，不嫌苦嗎？可是，她卻從勞動實踐中體會到“沒有豬糞臭，那來千家萬戶飯桌子上的豬肉香”？從而把自己日常的工作同廣大人民的利益緊密聯(lián)系起來，真正地“愛上了這一行”。許多知識青年到了農(nóng)村參加勞動后，思想感情正在發(fā)生深刻的變化。不少人已經(jīng)不同程度地清除了“萬般皆下品，唯有讀書高”的剝削階級思想的影響，頂住了社會上某些落后輿論的壓力，堅決與那些舊的思想意識決裂，毅然決然地走上了這條革命的、平凡勞動的生活道路。

黨和毛主席從來都把青年當作是革命的未來、共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，把知識分子當作是革命和建設(shè)事業(yè)不可缺少的力量。但是，毛主席又指出過：青年的自然的缺點是缺乏經(jīng)驗，而革命經(jīng)驗是必須親身參加革命斗爭才能取得的。知識分子在其未和群眾的革命斗爭打成一片，在其未下決心為群眾服務(wù)并與群眾相結(jié)合的時候，他們的思想往往是空虛的，他們的行動往往是動搖的。因此，不是所有的知識分子都能革命到底的。知識分子的這些缺點，只有在長期的群眾斗爭中才能得到克服。

今天的知識青年，都是在和平環(huán)境中生長起來，并且大部分時間是在城鎮(zhèn)里生活的。他們不但缺乏革命斗爭的鍛煉，而且沒有經(jīng)過勞動實踐和艱苦生活的考驗。為了使自己成長為革命的接班人，知識青年離開學(xué)校，就必須到革命最需要的地方去，到斗爭最復(fù)雜的地方去，到生活最艱苦的地方去，把自己鍛煉成為堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。由于社會歷史條件和自然條件的關(guān)系，今天農(nóng)村的生活環(huán)境，比之城市要復(fù)雜一些、艱苦一些。古話說：寶劍鋒從砥礪出，梅花香自苦寒來。知識青年到農(nóng)村中去，就能夠受到更多的、更深刻的磨煉，從而真正成為忠于革命事業(yè)，經(jīng)得起任何風險，既有科學(xué)文化知識，又有生產(chǎn)斗爭經(jīng)驗，密切聯(lián)系群眾的社會主義革命者和建設(shè)者，真正成為共產(chǎn)主義事業(yè)的可靠的接班。我們不論從國家的前途和自己的前途著想，都必須這樣做。

二

知識青年到農(nóng)村中去參加農(nóng)業(yè)建設(shè)，去當新農(nóng)民，是一種平凡而偉大的革命行動和革命志向。

毛主席一九三九年在延安青年群眾的“五四”運動二十周年紀念會上說：“看一個青年是不是革命的，拿什么做標準呢？拿什么去辨別他呢？只有一個標準，這就是看他愿意不愿意、并且實行不實行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊?！?/p>

一九四五年，毛主席在《論聯(lián)合政府》里又指出：“中國廣大的革命知識分子應(yīng)該覺悟到將自己和農(nóng)民結(jié)合起來的必要。農(nóng)民正需要他們，等待他們的援助。他們應(yīng)該熱情地跑到農(nóng)村中去，脫下學(xué)生裝，穿起粗布衣，不惜從任何小事情做起，在那里了解農(nóng)民的要求，幫助農(nóng)民覺悟起來，組織起來，為著完成中國民主革命中一項極其重要的工作，即農(nóng)村民主革命而奮斗。”

大家知道，中國革命的根本問題是農(nóng)民問題，沒有廣大農(nóng)民的參加，革命事業(yè)是不可能成功的。所以，在我國革命歷史上的每個重大時期，黨總是號召知識分子到農(nóng)村中去。以往時代的革命知識分子，遵循著毛主席的教導(dǎo)，走上了這條革命的道路，和農(nóng)民群眾結(jié)合在一起，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過英勇不懈的斗爭，取得了農(nóng)村民主革命的勝利，進而同全國人民一起取得了我國人民解放事業(yè)的勝利，光榮地完成了時代所賦予的歷史使命，使我們的國家進入到社會主義革命和社會主義建設(shè)的新的歷史時期。

農(nóng)民問題的極端重要性，革命時期是這樣，建設(shè)時期仍然是這樣。在我國六億多人口中，就有五億多是農(nóng)民，他們無論在革命斗爭中和建設(shè)工作中，都是一支最偉大的力量。而且，農(nóng)業(yè)又是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，只有打好農(nóng)業(yè)這個基礎(chǔ)，工業(yè)和其他建設(shè)事業(yè)才能得到發(fā)展。如果我們在建設(shè)時期離開了農(nóng)民這個偉大的同盟軍，不去鞏固農(nóng)村的集體經(jīng)濟，不去加強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)，整個革命和建設(shè)事業(yè)就會全部落空。因

此，今天黨和政府正在集中主要力量去加強農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線，去支援農(nóng)村人民公社，并且號召我們發(fā)揚到農(nóng)村中去的光輝傳統(tǒng)，熱情地去幫助農(nóng)民進一步覺悟起來，組織起來，提高起來，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村和現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)而奮斗。這是我國建設(shè)時期的一項新的重大的歷史使命，也正是革命時期到農(nóng)村中去的偉大革命行動的繼續(xù)。

不僅如此，知識青年到農(nóng)村中去，和農(nóng)民一起進行革命和建設(shè)工作，帶著新血液投入農(nóng)民的隊伍，既能促進勞動人民知識化，又有利于知識分子勞動化，又是逐步實現(xiàn)“消滅體力勞動與腦力勞動的差別”的共產(chǎn)主義遠大目標的一個革命的開端。

以上所敘說明，建設(shè)時期知識青年到農(nóng)村中去當新農(nóng)民，和革命時期知識分子到農(nóng)村中去同農(nóng)民實行結(jié)合一樣，都是革命的行動和革命的志向。這種志向和行動的革命性，就其根本而言，是在于他們的所想所為，都是從革命的需要出發(fā)，適應(yīng)著不同時代的要求，同人類歷史的創(chuàng)造者勞動人民群眾結(jié)合一體，共同奮斗，不斷地推動歷史的車輪前進。

然而，目前并非所有的知識青年都充分認識到今天到農(nóng)村中去的時代的革命意義。于是，有的仍遲遲不決，徘徊于城鎮(zhèn)。有的把農(nóng)村當作臨時的落腳地，準備“過渡”一個時期再去升學(xué)。有的雖然安心務(wù)農(nóng)，卻又意志消沉了，“不求龍飛鳳舞，但顧庸庸碌碌了此一生”。總之，他們都認為只有升學(xué)才有前途，農(nóng)村生活“平淡無奇”，到那里去會埋沒自己遠大的“理想”和“志向”，故而埋怨自己“生不逢辰”。

青年是富有理想、又有志向的。但是，革命青年必須有革命的理想和志向。我們革命的知識青年，到農(nóng)村中去開始新的生活，就應(yīng)當徹底拋棄那種“學(xué)而優(yōu)則仕”的庸俗的個人主義的所謂“理想”和“志向”，建立起新的、革命的理想和志向。這就是要用自己的智慧和力量去改造自然世界，改造農(nóng)村面貌，創(chuàng)建起社會主義的現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)，并在這個崗位上為著共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)奮斗終身。這樣，胸懷大志，高瞻遠矚，生活就有鮮明的目的，工作就有蓬勃的生氣，也就會看到自己無限光明的前途。

再說，任何遠大理想的實現(xiàn)，都必須從平凡細小的工作開始。而任何平凡細小的工作，只要是有益于人民，有利于革命，都是偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)不可缺少的一個組成部分。一個人不管在什么工作崗位上，如果毫不計較個人的名利得失，處處從革命的需要和人民的利益著想，生活就不會感到什么“平淡無奇”，而會過得有意義、有朝氣。有一位參加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的知識青年說得好：只要自己不平凡地對待生活，生活就會變得不平凡。

上面說過，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)民知識化的問題，是我國社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)中的一個成敗攸關(guān)的根本問題。進一步而言，在我們這個約有世界四分之一人口的大國中，解決了農(nóng)民和農(nóng)業(yè)這個問題，對于全世界人民的革命事業(yè)、社會主義和共產(chǎn)主義運動，將會產(chǎn)生無可估量的影響。我們革命知識青年到農(nóng)村中去，從事這個具有重大意義的事業(yè)，正是革命和建設(shè)事業(yè)的需要，是新時代的要求，這難道還能夠說自己是“生不逢辰”嗎？不。我們這一代的青年，正是生得其時，是成長在一個充滿希望、大有可為的光輝時代。

三

為了發(fā)揮我們這一代知識青年的這種革命作用，我們希望更多的青年同志們，積極響應(yīng)黨和政府的號召，勇敢地、熱情地到農(nóng)村中去。并且，希望已經(jīng)到了農(nóng)村的青年同志們，再接再勵，勤勞苦學(xué)，艱苦斗爭，努力實現(xiàn)自己成為我國第一代社會主義新農(nóng)民的光輝理想和志向。

首先，希望認真學(xué)習馬克思列寧主義和毛澤東思想，積極參加農(nóng)村的階級斗爭，從中學(xué)習和發(fā)揚我國農(nóng)民的革命斗爭和階級斗爭的傳統(tǒng)。在農(nóng)村中充滿著各種復(fù)雜的矛盾和斗爭，除了人們需要對自然界進行的斗爭之外。還有長期的、時起時伏的、有時甚至很激烈的階級斗爭，和社會主義與資本主義兩條道路的斗爭；還有長期的、大量的人民內(nèi)部矛盾和斗爭。因此，我們必須努力學(xué)習馬克思列寧主義的階級斗爭學(xué)說，確立階級斗爭觀點，學(xué)會階級分析方法，才能夠在這些紛繁復(fù)雜的矛盾中，掌握住一條基本線索，去觀察事物，辨別問題，分清人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾 ，從而堅定地同一切階級敵人展開不調(diào)和的斗爭，并且正確地、恰如其分地處理人民內(nèi)部的種種矛盾。同時，我們還應(yīng)當認識到，我國農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨和毛主席長期的革命教導(dǎo)下，在爭取民族獨立、民主和社會主義的長期的革命實踐中，經(jīng)受過嚴峻的鍛煉和考驗，他們和工人階級同是中國革命的主力軍，他們有著光輝的革命斗爭傳統(tǒng)和光輝的階級斗爭傳統(tǒng)。到農(nóng)村中去的知識青年，要善于在各項實際斗爭中向革命干部和貧、下中農(nóng)學(xué)習，學(xué)習他們的階級堅定性，學(xué)習他們頑強的革命精神，繼承和發(fā)揚我國農(nóng)民的這些光輝的斗爭傳統(tǒng)，做到又紅又專。

第二、希望堅持參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，掌握生產(chǎn)斗爭的實際經(jīng)驗，使自己的知識逐步充實起來，并且培養(yǎng)起勞動人民的思想感情。知識分子的一般特點是脫離體力勞動，他們的知識基本上是從書本上得來的。 這些從書本上得來的知識，在沒有同實踐結(jié)合的時候，還是不完全的，或者是很不完全的。由于同一個特點，他們在思想感情上和勞動人民是格格不入的。所以，知識青年到農(nóng)村中去，首要的事情是參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，這也是一種學(xué)習，是必不可少的一課，是前進道路上的第一關(guān)。只有通過勞動實踐，把書本知識和實際知識結(jié)合起來，把自己的思想感情和勞動人民的思想感情融合起來，才能得到全面的發(fā)展和提高，真正取得農(nóng)民的資格。即使是擔任了管理工作的知識青年，也切不可脫離生產(chǎn)勞動。我們不能設(shè)想，如果自己五谷不分、四體不勤，怎么能夠去帶領(lǐng)農(nóng)民群眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)。只有經(jīng)常參加生產(chǎn)勞動，才能深入地了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，才能保持同群眾的密切聯(lián)系，才能真正取得農(nóng)民的信任，也才能把自己的工作做好， 并且使自己更加健康地成長。

第三、希望虛心向老年和成年農(nóng)民學(xué)習，學(xué)習他們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗，學(xué)習他們勤勞樸實的優(yōu)良品德，學(xué)習他們艱苦樸素的生活作風。這一切是很難從書本上或其他地方去尋求的，主要要直接從農(nóng)民身上去學(xué)習、仿效、汲取。即使是從農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)書籍中學(xué)到一些新的生產(chǎn)技術(shù)，也必須取得農(nóng)民的具體指導(dǎo)，才能很好地運用到實際中去?？梢詳嘌?，一個知識青年到了農(nóng)村以后，如果不向老年人和成年人學(xué)習，失去農(nóng)民的幫助和支持，則將一事無成。反之，如果甘拜老農(nóng)為師，老老實實做農(nóng)民的小學(xué)生，勤學(xué)好問，把他們的技術(shù)和經(jīng)驗全部接受過來，就能夠?qū)ι鐣髁x建設(shè)事業(yè)有所作為。

第四、希望繼續(xù)學(xué)習科學(xué)文化，鉆研新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，進行試驗創(chuàng)造，在繼承農(nóng)民實際經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，配合農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，把我國的傳統(tǒng)農(nóng)藝和現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合起來，發(fā)展成為適合我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。知識青年到農(nóng)村以后，要把自己的眼光放得遠一些，切不可只看到目前徒手使用鋤頭、鐮刀這種簡單現(xiàn)狀，而把過去所學(xué)的初步科學(xué)文化知識丟掉，一般來說，我們在中、小學(xué)里學(xué)到的科學(xué)文化知識，是一些基礎(chǔ)知識 。這些知識，包括語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)以至外國語，對于我們無論做什么工作，或者從事哪個專業(yè)，都是有用的、必不可少的。再從農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的前景著想，這些現(xiàn)有知識同需要比起來，那就差得更遠了。因此，我們應(yīng)當在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，繼續(xù)不斷地提高自己的科學(xué)文化水平。不僅要學(xué)習現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，還要進一步學(xué)習各種有關(guān)的自然科學(xué)。并且，學(xué)以致用，利用自然科學(xué)和農(nóng)業(yè)科學(xué)的各種新的知識，去研究解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的實際問題，去提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)水平，去采用各項有效的技術(shù)措施，去進行各種有益的試驗工作，千方百計地去揭開大自然的秘密，對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)技術(shù)改革作出出色的貢獻，在繼承我國優(yōu)秀的農(nóng)藝傳統(tǒng)和發(fā)展我國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)中，擔當起這項繼往開來的偉大任務(wù)。