邢崇智

近幾年來，在黨的大辦農(nóng)業(yè)、大辦糧食的號召下，大批青年從廠礦、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、街道等方面回到農(nóng)村，參加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。今后還將有更多的青年回到農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上去。切實做好回鄉(xiāng)青年的工作，使他們在農(nóng)村安下心扎下根，在農(nóng)村建設(shè)中積極貢獻(xiàn)自己的力量，這對于加強(qiáng)農(nóng)村的社會主義建設(shè)具有重大意義。

大批青年回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，時間雖然不久，但在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村工作上巳經(jīng)顯示了積極作用：一、他們回到農(nóng)村，使農(nóng)村勞動力顯著增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了新的“生力軍”。二、增加了農(nóng)村文化技術(shù)人材，在普及文化科學(xué)知識、活躍農(nóng)村文化生活方面起著積極的作用。三、他們積極學(xué)習(xí)宣傳黨的政策，有利于黨的政策的貫徹執(zhí)行。四、充實了生產(chǎn)隊的經(jīng)營管理人員的隊伍?？梢钥隙?，經(jīng)過較長時期的勞動鍛煉和工作實踐，一代有覺悟有文化的新型農(nóng)民必將迅速地成長起來，在農(nóng)村的各項建設(shè)事業(yè)中，發(fā)揮更大的作用。

做好回鄉(xiāng)青年的工作，對于活躍團(tuán)的基層組織、加強(qiáng)農(nóng)村團(tuán)的建設(shè)也有著重要的意義。在回鄉(xiāng)青年中有一批是團(tuán)員和青年積極分子。由于回鄉(xiāng)的團(tuán)員增多，農(nóng)村團(tuán)的組織壯人了，領(lǐng)導(dǎo)核心增強(qiáng)了。有些原來的“空白”生產(chǎn)隊有了團(tuán)員；成立不起團(tuán)小組、團(tuán)支部的地方，建立了團(tuán)小組、團(tuán)支部；不少優(yōu)秀團(tuán)員被選為團(tuán)的支委，參加了團(tuán)支部的領(lǐng)導(dǎo)。山東榮城縣今年新選的團(tuán)支部書記，將近30％是回鄉(xiāng)團(tuán)員。同時在回鄉(xiāng)青年中有工人，有學(xué)生，有干部，有教師，有演員，人材齊全，這就十分有利于團(tuán)的組織去開展各項活動，特別是政治文化技術(shù)學(xué)習(xí)和文娛體育活動，廣大農(nóng)村青年的政治生活和文化生活必將更加豐富，更加活躍。

但是，當(dāng)前也有些團(tuán)的干部對做好回鄉(xiāng)青年的工作還缺乏全面的理解和深刻的認(rèn)識，重視不夠，抓得不緊。在社會上還有不少不正確的輿論或誤解。在回鄉(xiāng)的青年中，雖然絕大多數(shù)巳經(jīng)積極參加了農(nóng)業(yè)勞動和其他社會工作，而他們對回鄉(xiāng)生產(chǎn)的意義的認(rèn)識是參差不齊的。有一部份人思想還不夠穩(wěn)定；有的目前雖然安心在農(nóng)村，而思想還不夠牢固。因此，把回鄉(xiāng)青年安定下來，教育他們樹立以農(nóng)為榮的思想，更好地參加農(nóng)村建設(shè)，是一項長期的繁重的任務(wù)。

（一）

做好回鄉(xiāng)青年的政治思想工作，這是回鄉(xiāng)青年能否安心和充分發(fā)揮積極性的一個首要條件。

對回鄉(xiāng)青年進(jìn)行思想教育，首先要使他們了解農(nóng)業(yè)在社會主義建設(shè)中的重要性，說明農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)不發(fā)展，工業(yè)及其他事業(yè)就很難發(fā)展；而且我國是一個人口眾多、底子很薄的大國，目前農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)水平還很低，主要是靠手工操作，如果農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線沒有足夠的勞動力，就不能解決人民的吃穿問題，不能供應(yīng)工業(yè)足夠的原料，工業(yè)也就不能發(fā)展。因此，現(xiàn)在必需抽出一部分勞動力充實農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線，這樣才能盡快地克服暫時困難，在三面紅旗的指引下，加速我國的社會主義建設(shè)事業(yè)。其次，要教育青年認(rèn)識知識青年參加農(nóng)業(yè)勞動是一種正?，F(xiàn)象。由于文化教育事業(yè)的發(fā)展，有文化的人必將越來越多，如果有點(diǎn)文化知識的人都不參加農(nóng)業(yè)勞動，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將無法進(jìn)行。當(dāng)然，根據(jù)國家建設(shè)的需耍，有時候到工業(yè)上去的人會多一些，但大部分還是要到農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上去的。再次，要使回鄉(xiāng)青年正確認(rèn)識什么是自己的前途，教育他們把個人前途同黨和國家的需耍一致起來?，F(xiàn)在黨和國家需要大批青年參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這就是有前途的事業(yè)。

對回鄉(xiāng)青年的政治思想工作，各地巳經(jīng)積累了許多好的經(jīng)驗。這主要是：一、在回鄉(xiāng)之前，由所在單位的黨團(tuán)組織，集中地組織他們進(jìn)行幾天學(xué)習(xí)，實事求是地講明回鄉(xiāng)生產(chǎn)的原因和意義，如實地介紹農(nóng)村情況，教育他們作好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，對他們提出的各種問題，一個一個的弄清弄透，使所有的人都高高興興地回去；并將他們當(dāng)中的一些積極分子、先進(jìn)人物的模范事跡介紹回去，以便回鄉(xiāng)后繼續(xù)進(jìn)行培養(yǎng)教育和使用。二、許多農(nóng)村團(tuán)的組織在青年回多前后，進(jìn)行了大量的社會宣傳工作，使廣大群眾、家長以及在鄉(xiāng)青年，對青年回鄉(xiāng)生產(chǎn)有了比較一致的正確認(rèn)識，形成了歡迎青年回鄉(xiāng)的社會輿論，做好了接待工作。三、以生產(chǎn)隊為單位開好歡迎會。在會上講大辦農(nóng)業(yè)、大辦糧食的意義；介紹本隊的生產(chǎn)、生活情況；向群眾介紹回鄉(xiāng)青年中的一些先進(jìn)人物和模范事跡；要求回鄉(xiāng)青年在農(nóng)村好好勞動，努力學(xué)習(xí)，積極參加社會工作；并且及時地將他們編入生產(chǎn)勞動組織。四、登門訪問，個別談心，發(fā)動團(tuán)員同回鄉(xiāng)青年交朋友，經(jīng)常了解回鄉(xiāng)青年的思想狀況和實際困難，發(fā)現(xiàn)問題，及時幫助解決。許多地方還不定期地召開回鄉(xiāng)青年座談會，征求意見，解決他們提出的問題。五、發(fā)動新老回鄉(xiāng)青年一起舉行座談討論，交流回鄉(xiāng)后克服困難、不斷進(jìn)步的經(jīng)驗，進(jìn)行群眾性的自我教育。六、通過各種形式，及時表彰回鄉(xiāng)青年當(dāng)中的好人好事，樹立典型，經(jīng)常用問鄉(xiāng)青年中的先進(jìn)思想、先進(jìn)人物去教育回鄉(xiāng)青年。七、關(guān)心他們的特殊要求和政治進(jìn)步，關(guān)心他們的入黨入團(tuán)問題；對于少數(shù)過去有缺點(diǎn)錯誤的青年，也不要歧視他們，要團(tuán)結(jié)他們，幫助他們進(jìn)步，歡迎他們進(jìn)步。

要把政治思想工作做深做細(xì)，最主要的是針對青年各自不同特點(diǎn)，有的放矢地去進(jìn)行工作。在回鄉(xiāng)青年中原來的職業(yè)不同，性別不同，文化高低不同，年齡大小不同，出身、經(jīng)歷、興趣、愛好、思想覺悟程度也不相同，這些不同情況，就會出現(xiàn)許多不同的思想問題。因此，思想工作就不能停留在一般會議上，而要深入細(xì)致地根據(jù)不同人的不同問題，進(jìn)行具體的活的教育。

（二）

許多青年剛剛回鄉(xiāng)時，在思想上較普遍的考慮著這樣一些問題：回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，自己的體力能不能頂?shù)米。吭谕饷鎸W(xué)習(xí)的東西能不能用得上？干部、群眾是不是看得起？這種心情是可以理解的，應(yīng)該分別予以積極介決。對于回鄉(xiāng)青年的勞動和工作，必須給予很好地注意，妥善安排。根據(jù)各地的經(jīng)驗，安排回鄉(xiāng)青年的勞動和工作，應(yīng)當(dāng)本著：按照需要、因人制宜、量才使用、發(fā)揮特長的精神去進(jìn)行。

回鄉(xiāng)青年絕大多數(shù)都是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線參加勞動，這是應(yīng)該的。但是，由于他們多數(shù)人還缺乏農(nóng)業(yè)勞動習(xí)慣，農(nóng)業(yè)技術(shù)水平不高，還有一部分人的體力不強(qiáng)，因此在開始勞動時，要給他們必要的照顧，注意先輕后重，先易后難，逐步提高。有的還可以多給些休息時間，不要讓他們?nèi)プ瞿切簳r還不能勝任的過重的勞動。對一些有專長的青年，如機(jī)器工人、汽車司機(jī)、各種專科學(xué)校的學(xué)生、裁縫、理發(fā)工人和醫(yī)務(wù)工作者等，要盡可能地把他們分配到適合發(fā)揮其特長的崗位上，以利生產(chǎn)。對于原來在農(nóng)村或在工廠、礦山、學(xué)校、軍隊擔(dān)任過干部的青年，可根據(jù)需要經(jīng)過群眾選舉仍讓他們擔(dān)任適當(dāng)?shù)穆殑?wù)。對于一些文化較高，思想較好的青年可以補(bǔ)充生產(chǎn)隊的財務(wù)、會計人員。另外，還應(yīng)當(dāng)分配更多的回鄉(xiāng)青年去擔(dān)任各種社會工作。在農(nóng)村中這樣的工作是很多的，例如宣傳，讀報，當(dāng)民校教師，搞俱樂部，管理圖書，等等。這既可以活躍農(nóng)村的政治文化生活，又能加強(qiáng)他們與群眾的聯(lián)系，有利于他們的學(xué)習(xí)和成長。團(tuán)的基層組織對他們所擔(dān)負(fù)的工作，應(yīng)該盡量給些幫助，使他們盡快地熟悉業(yè)務(wù)，做好工作。

（三）

熱情地關(guān)懷回鄉(xiāng)青年的生活。生活安排問題是一個重要問題，如果解決不好，就不能使青年迅速地安下心來參加勞動生產(chǎn)。而生活上的許多問題很細(xì)小，容易被忽視，所以對回鄉(xiāng)青年的生活安排要特別強(qiáng)調(diào)落實，?；貋硪粋€，安排一個；回來一批，安排一批；工作耍做得細(xì)致，一個人也不要漏掉，一件事也不要不管；特別是對于新到農(nóng)村安家立戶的，更要多關(guān)心、多幫助。

所謂生活安排，主要的是協(xié)助生產(chǎn)隊妥善地解決回鄉(xiāng)青年的自留地、口糧、生產(chǎn)工具以及住房、吃菜、燒柴等問題。對于這些問題的解決，應(yīng)當(dāng)是生活安排與思想教育結(jié)合；集體幫助與自力更生結(jié)合；普遍安排與特殊照顧結(jié)合。

由于各地和各個公社、生產(chǎn)隊的生產(chǎn)水平和生活水平不一樣，因此在安排時不能強(qiáng)求一律。同時，生活上的問題是多方面的，有的地方因為遭了災(zāi)，群眾生活上存在著較多的困難，即使在比較豐收的地區(qū)，有些生活上的問題也不可能一時全部解決。對于那些必須解決又可能解決的問題，一定要解決；對于那些應(yīng)該解決但暫時不可能解決的問題，要向青年講清原因，忍受暫時的困難，以后逐步解決；對于個別青年提出的過高要求，也應(yīng)耐心進(jìn)行教育，不耍簡單地頂回去或不予理睬。同時要教育回鄉(xiāng)青年盡可能地自己動手解決自己生活上的問題，不要事事依靠生產(chǎn)隊。對于那些有特殊困難的青年耍給予必耍的照顧，不要一般看待。

對于回鄉(xiāng)青年的生活安排，團(tuán)的組織應(yīng)當(dāng)以上述精神經(jīng)常了解情況，及時向黨和生產(chǎn)隊反映；有一些問題，團(tuán)支部也可以發(fā)動青年，在自覺自愿的基礎(chǔ)上對回鄉(xiāng)青年進(jìn)行幫助。河南省商水縣楊灣公社楊灣大隊的團(tuán)支部幫助八個青年修蓋了十五間房子；山東諸城縣后曹鎮(zhèn)生產(chǎn)隊回鄉(xiāng)青年王勝先生活困難，團(tuán)支部一方面向生產(chǎn)隊反映，借給他一部分糧食，一方面團(tuán)員又自愿地借給他一部分錢。這樣，回鄉(xiāng)青年就覺得黨團(tuán)組織對他們很關(guān)心，勞動的積極性大大提高。

（四）

要幫助回鄉(xiāng)青年正確處理同干部、群眾和家庭的關(guān)系。廣大農(nóng)村干部、群眾和青年的家庭對青年回鄉(xiāng)生產(chǎn)是歡迎的，生產(chǎn)隊的干部和群眾感到增加了力量，增產(chǎn)有了信心，農(nóng)村生活有了生氣，家庭感到有了幫手。但是，由于這些青年有的離開農(nóng)村的時間較長，缺乏農(nóng)業(yè)勞動習(xí)慣，“男的不會用牛，女的不會做家”，不懂技術(shù)；還有些人認(rèn)為自己有文化，見識廣，程度不同地存在著輕視勞動，輕視農(nóng)民的心理，在群眾面前擺出架子，打官腔。另外，也確實有一部分干部、群眾和家長對青年回鄉(xiāng)生產(chǎn)還存在著一些誤解和顧慮，對他們的照顧不夠，不善于發(fā)揮他們的積極性。因此，一部分回鄉(xiāng)青年同干部、群眾的關(guān)系不夠融洽。這種情況是不利于團(tuán)結(jié)，不利于調(diào)動回鄉(xiāng)青年的積極性的。團(tuán)的組織應(yīng)當(dāng)十分關(guān)心這個問題，首先要教育回鄉(xiāng)青年正確地估計自己，雖然自己有些優(yōu)點(diǎn)，但仍有不少弱點(diǎn)，應(yīng)該虛心向干部、群眾學(xué)習(xí)，互相幫助，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。對于干部有意見，要遵照團(tuán)精——批評——團(tuán)結(jié)的原則，求得解決。對生產(chǎn)和工作上有什么建議要大膽地向生產(chǎn)隊提出來，這些建議不能一下被接受也要等待，不要過急。其次，團(tuán)的組織，還應(yīng)該在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，向群眾和干部作適當(dāng)?shù)男麄?，使他們正確地認(rèn)識回鄉(xiāng)青年的長處和特點(diǎn)，注意培養(yǎng)他們，幫助他們克服弱點(diǎn)，幫助他們掌握各種生產(chǎn)技術(shù)，使他們更好更快地成長起來。對于回鄉(xiāng)青年與家庭關(guān)系上的一些問題，團(tuán)的組織同樣應(yīng)該關(guān)心，幫助他們妥善地解決。

這里還應(yīng)該提到的是對待回鄉(xiāng)的地主、富農(nóng)家庭出身的青年的態(tài)度問題。有的地方對他們回鄉(xiāng)后幫助關(guān)心不夠，甚至根本不予理睬，這是不對的。地主、富農(nóng)家庭出身的青年回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣應(yīng)該歡迎，不要歧視他們，他們當(dāng)中是團(tuán)員的，也應(yīng)該及時接上關(guān)系，編入支部過組織生活。

（五）

認(rèn)真組織回鄉(xiāng)青年的政治文化技術(shù)學(xué)習(xí)。這是廣大回鄉(xiāng)青年的迫切要求。他們對回鄉(xiāng)生產(chǎn)普遍擔(dān)心的是能不能繼續(xù)學(xué)習(xí)？已學(xué)的知識會不會丟掉？回鄉(xiāng)青年中的絕大多數(shù)雖然都具有一定的文化科學(xué)技術(shù)知識，但是從農(nóng)村工作發(fā)展的實際需要來看，他們的知識不是多了，而是還很不夠用。我們的責(zé)任是幫助他們鞏固原有的知識，并且不斷學(xué)習(xí)新的知識，以適應(yīng)農(nóng)村生產(chǎn)和工作的需要。

組織回鄉(xiāng)青年學(xué)習(xí)政治、技術(shù)、文化的辦法很多，各地已經(jīng)有了不少好的經(jīng)驗。在組織青年政治時事學(xué)習(xí)方面，主要辦法有：組織讀報組，將生產(chǎn)隊的報紙固定專人管理，按時閱讀，學(xué)習(xí)國內(nèi)外大事；吸收青年旁聽團(tuán)課和黨課；有的地方還組織了學(xué)習(xí)毛澤東著作的小組。這些方法都可以因地制宜地采用。

在生產(chǎn)技術(shù)學(xué)習(xí)方面，主要是教育回鄉(xiāng)青年尊重老農(nóng)，在生產(chǎn)勞動中處處留心，勤學(xué)好問，做什么活，學(xué)什么藝，虛心向老農(nóng)學(xué)習(xí)；有的拜名農(nóng)為師，包教包學(xué)；有的根據(jù)季節(jié)的需要，請老農(nóng)講授基本操作技術(shù)、傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)驗等等。另外有的地方在生產(chǎn)隊的統(tǒng)一安排下，根據(jù)生產(chǎn)的需耍開展小型的有關(guān)品種、豐產(chǎn)等試驗活動，學(xué)習(xí)新技術(shù)；有的地方有計劃地選派青年去學(xué)習(xí)同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活有密切關(guān)系的木匠、鐵匠、石匠、編織、泥瓦匠等手工業(yè)技術(shù)或者學(xué)醫(yī)、學(xué)獸醫(yī)等等。

在文化學(xué)習(xí)方面，各地主要是組織青年學(xué)習(xí)語文、珠算及農(nóng)村應(yīng)用文，以適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村的需要。學(xué)習(xí)形式很多：一是組織各種業(yè)余學(xué)習(xí)班和自學(xué)小組；二是以城市為中心舉辦函授和廣播學(xué)校；三是在群眾自愿的條件下辦農(nóng)閑中學(xué)，這種學(xué)校農(nóng)忙參加勞動，農(nóng)閑集中學(xué)習(xí)，一切費(fèi)用由參加學(xué)習(xí)的青年負(fù)擔(dān)；四是組織青年開展閱讀活動，書籍來源有的是青年自己買的，有的是回鄉(xiāng)青年帶回來的，有的是從縣、社文化館、站借來的，將這些書籍集中起來，統(tǒng)一管理，大家借閱；五是組織青年寫作小組，發(fā)動青年將生產(chǎn)生活中的新人新事寫下來登黑板報、演戲或向報紙投送。

在組織回鄉(xiāng)青年的學(xué)習(xí)方面，也同其他工作一樣，既要積極領(lǐng)導(dǎo)，又要根據(jù)情況，分別對待。對災(zāi)區(qū)和豐收區(qū)，山區(qū)和平原，文化高和文化低的各種不同情況要有不同要求，不要強(qiáng)求一律。在組織學(xué)習(xí)的過程中，須堅持自愿的原則，不能要求過高，不能強(qiáng)迫命令。在學(xué)習(xí)的形式上，應(yīng)該是多種多樣，不要一種一樣。

在組織回鄉(xiāng)青年學(xué)習(xí)的同時，還要注意引導(dǎo)他們適當(dāng)?shù)亻_展一些有利于身心健康的文娛體育活動，以培養(yǎng)他們的良好品德，豐富他們的業(yè)余生活，增進(jìn)身心健康。文娛體育活動應(yīng)當(dāng)提倡小型多樣，因陋就簡，以不誤生產(chǎn)為原則。

總之，我們要把回鄉(xiāng)青年的工作做好，既要認(rèn)真總結(jié)和吸取過去已有的經(jīng)驗，又要在實際工作中不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗。這就要求團(tuán)的組織在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把工作做得更切實些，特別是要幫助基層組織把這件工作做好。團(tuán)的組織要注意經(jīng)常進(jìn)行調(diào)查研究，了解回鄉(xiāng)青年的要求、意見和問題，總結(jié)交流經(jīng)驗，及時向黨反映情況?；剜l(xiāng)青年的工作是一件廣泛的社會工作，團(tuán)的組織還應(yīng)該密切和有關(guān)部門配合，大家在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)同一致把這件工作做得更實在，更有成績。