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善于在比較中學(xué)習(xí)

1962-08-16 03:35李友濱
中國(guó)青年 1962年8期
關(guān)鍵詞:唯心主義馬克思列寧主義斗爭(zhēng)

李友濱

許多青年同志都在為使自己成為一個(gè)共產(chǎn)主義者而努力學(xué)習(xí),但是有些青年卻還不善于從比較中學(xué)習(xí)。他們只愿意看正面的東西,不愿意看一些不同學(xué)派的、反面的東西,認(rèn)為這樣作是不必要的、有害的。有的同志說(shuō):“人類的知識(shí)浩如煙海,正面的東西還看不完呢,那里有時(shí)間看反面的東西!”“只要能擁護(hù)正確的東西,反對(duì)錯(cuò)誤的東西就成了,何必花費(fèi)時(shí)間去看反面的東西呢?”有的同志還怕看了不同學(xué)派的、反面的東西會(huì)引起思想混亂,影響進(jìn)步。這些想法的本意是好的,但不符合人類的認(rèn)識(shí)規(guī)律,不符合辯證法,結(jié)果是不利于青年的鍛煉和進(jìn)步的。

青年應(yīng)該集中主要精力和大部分時(shí)間學(xué)習(xí)前人在實(shí)踐中驗(yàn)證的科學(xué)真理,同時(shí),也應(yīng)該用一定的精力和時(shí)間看一些已經(jīng)過(guò)時(shí)的錯(cuò)誤的反面的東西。當(dāng)然,這樣作并不是為了欣賞、贊美和接受這些反面的東西,而是提倡青年在正反面對(duì)比中學(xué)習(xí),培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和思想方法,以便更好地學(xué)習(xí)正面的東西,更好地培弄鍛煉青年成為堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。

在正反面對(duì)比中學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)大有好處。因?yàn)椤罢_的東西總是在同錯(cuò)誤的東西作斗爭(zhēng)的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的”(毛澤東:《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》)。自然科學(xué)是在與封建迷信思想和各種形而上學(xué)、唯心主義作斗爭(zhēng)的過(guò)程中逐步建立和發(fā)展起來(lái)的;馬克思列寧主義是在與各種資產(chǎn)階級(jí)思潮和工人運(yùn)動(dòng)內(nèi)部“左”右傾機(jī)會(huì)主義思想不斷進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。在學(xué)習(xí)正面東西的同時(shí),也適當(dāng)?shù)乜匆恍┎煌瑢W(xué)派的,反面的東西,了解正反面之間的斗爭(zhēng),對(duì)正面的東西才能學(xué)得深、學(xué)得透、學(xué)得牢、學(xué)得活,不至于停留在抽象的概念上面。譬如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬克思列寧主義經(jīng)典著作的同時(shí),也適當(dāng)了解一下同時(shí)代的一些錯(cuò)誤的思潮和派別的情況;通過(guò)學(xué)習(xí)和比較,我們對(duì)馬克思列寧主義的正確偉大就會(huì)有更加深刻的理解,對(duì)馬克思主義的信仰也就會(huì)更加堅(jiān)定。當(dāng)我們把中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的“左”右傾機(jī)會(huì)主義路線拿來(lái)和毛澤東同志的正確路線加以對(duì)比的時(shí)候,就能夠更深刻地理解毛澤東同志的正確偉大,對(duì)黨中央和毛澤東同志就會(huì)更加尊敬和熱愛(ài)。所以,適當(dāng)?shù)乜匆恍┓疵娴臇|西不是浪費(fèi)時(shí)間,不是可有可無(wú)的,而是好事。真理只有經(jīng)過(guò)比較,才能顯示出更加燦爛的光輝,看到丑的東西,越顯出美的東西可愛(ài);遇到惡的東西,越覺(jué)得書(shū)的東西可親;發(fā)現(xiàn)假的東西,越懂得真的東西可量。我國(guó)有句俗話:“不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨?!本褪沁@個(gè)意思。

有些青年同志認(rèn)為,只要了解正面的東西,就會(huì)自然而然地永遠(yuǎn)擁護(hù)正確的東西,批判、反對(duì)錯(cuò)誤的東西。這種想法太簡(jiǎn)單了,客觀存在的實(shí)際情況遠(yuǎn)比這種想法復(fù)雜得多。

世上一切事物的真假、善惡、美丑,都是通過(guò)比較而顯現(xiàn)的。經(jīng)過(guò)此較,事物之間的差別才能明顯地表露出來(lái),易于分辨;不比較,就看不出區(qū)別,分辨不出真假、善惡、美丑,甚至可能受騙,把假的、惡的、丑的當(dāng)成真的、善的、美的。人們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中所作的比較越多,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就越豐富,分辨是非的能力就越強(qiáng),受騙的可能性就越小。所以,要識(shí)別假的、丑的、惡的東西,首先必須接觸它們,接觸了,才能識(shí)別,能識(shí)別,才能談到批判,反對(duì)。這好比打仗,只了解自己,并不能打勝仗,只有“知己知彼”,才能“百戰(zhàn)不殆”。要消滅敵人,首先要了解敵人,要洞悉敵人的軍事實(shí)力,還要了解敵人的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),識(shí)破其一切陰謀詭計(jì),才能戰(zhàn)勝敵人。在政治方面也是如此,我們都擁護(hù)馬克思列寧主義,相信辯證唯物主義,反對(duì)形而上學(xué)、唯心主義。要真正作到這一點(diǎn),只懂得馬克思列寧主義、辯證唯物主義的幾條基本規(guī)律是不夠的,還必須了解形而上學(xué)、唯心主義是什么,適當(dāng)看一些它的主要代表著作,了解它的主要論點(diǎn),與辯證唯物主義對(duì)比學(xué)習(xí),了解、研究馬克思主義者是怎樣批判形而上學(xué)、唯心主義的。這對(duì)提高理論思想水平和分析是非的能力大有好處,當(dāng)前強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)有特殊重要的意義。因?yàn)槲覈?guó)人民革命已經(jīng)成功,正在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),黨在人民群眾中的威信又很高,各種資產(chǎn)階級(jí)唯心主義者是不敢公開(kāi)出來(lái)反對(duì)馬克思列寧主義的。它們會(huì)巧妙地用馬克思列寧主義的外衣偽裝起來(lái),把自己打扮成一副馬克思列寧主義者的樣子,實(shí)際上卻販賣(mài)著資產(chǎn)階級(jí)唯心主義的貨色,迷惑、欺騙群眾。在這種情況下,如果需要我們獨(dú)立判斷是非時(shí),那些沒(méi)有見(jiàn)過(guò)反面東西的青年,就容易破資產(chǎn)階級(jí)唯心主義者表面的漂亮言詞所欺騙,不能透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì),分辨不出真假、美丑、善惡,甚至可能把這些偽裝得很漂亮的、但卻早已被馬克思列寧主義者批判得體無(wú)完膚的唯心主義,當(dāng)作唯物主義的新發(fā)展,把假革命當(dāng)成真革命。這時(shí),對(duì)真的唯物主義的擁護(hù)也會(huì)發(fā)生動(dòng)搖,又那里談得到批判反對(duì)資產(chǎn)階唯心主義呢?即使有人在旁告訴我們這些是偽裝的資產(chǎn)階級(jí)貨色,如果我們的青年知識(shí)貧乏,不了解敵情,也不能對(duì)錯(cuò)誤的東西進(jìn)行有力地批判。所以,為了真正堅(jiān)定擁護(hù)正面的東西,提高分辨是非的能力,防止受騙,就必須在學(xué)習(xí)正面東西的同時(shí),適當(dāng)?shù)乜匆恍┓疵娴臇|西。魯迅在《隨便翻翻》一文中就主張人們對(duì)各種書(shū)都翻一翻,“明知道和自己意見(jiàn)相反的書(shū),已經(jīng)過(guò)時(shí)的書(shū)”,也可以翻一翻,“一多翻,就有比較,比較是醫(yī)治受騙的好方子?!边€舉例說(shuō):“鄉(xiāng)下人常常誤認(rèn)一種硫化銅為金礦,空口是和他說(shuō)不明白的,或者他還會(huì)趕緊藏起來(lái),疑心你要白騙他的寶貝。但如果遇到一點(diǎn)真的金礦,只要用手掂一掂輕重,他就死心塌地:明白了?!薄岸乙蛔R(shí)得真金,一面也就真的識(shí)得了硫化銅,一舉兩得了?!保ā遏斞溉返诹?,第109頁(yè))這一段話是很值得深思的。

還有些青年同志不敢接觸反面的東西,是怕引起思想混亂,影響進(jìn)步。其實(shí),看了反面的東西,即使暫時(shí)引起思想混亂,也并不可怕。我們相信,在黨教有下的我國(guó)絕大多數(shù)青年,經(jīng)過(guò)分析,經(jīng)過(guò)比較,是會(huì)更加堅(jiān)定地站在真理方面來(lái)的。即使有些青年對(duì)有些問(wèn)題一時(shí)找不到正確的答案,也可以促使他們?nèi)ジ由钊氲厮伎紗?wèn)題,翻閱更多的有關(guān)書(shū)刊,與周?chē)耐尽熼L(zhǎng)更加認(rèn)真地進(jìn)行研討。在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中經(jīng)過(guò)多次的比較后,他們就會(huì)逐漸從片面到全面,從模糊到清楚,從謬誤到正確,最后站到真理這方面來(lái)。從某一個(gè)問(wèn)題來(lái)看,從某一個(gè)時(shí)期來(lái)看,有些人可能由于接觸反面的東西而引起思想混亂,但是,從一個(gè)人的總的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)著,從一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)看,思想混亂只是暫時(shí)的現(xiàn)象,它帶來(lái)的卻是更大的進(jìn)步;帶來(lái)的是人們的思想活躍,是追求真理的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)探索真理的頑強(qiáng)意志;帶來(lái)的是人們優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,這對(duì)繁榮與發(fā)展我國(guó)的科學(xué)文化事業(yè)也將有深遠(yuǎn)的影響。有極個(gè)別青年,看了反面東西以后,也可能暫時(shí)接受一些壞的影響。但是,我們同樣相信在黨的教育下,在社會(huì)主義社會(huì)各方面的關(guān)懷下,加上他們自己的努力,經(jīng)過(guò)一段曲折的道路,他們最后也一定會(huì)擺脫各種壞的影響,和大家共同前進(jìn)的。而他們一旦轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),對(duì)錯(cuò)誤的東西就增強(qiáng)了免疫的能力。相反地,我國(guó)青年如果因噎廢食,不敢去接觸反面的東西,對(duì)反面的東西一點(diǎn)不了解,而當(dāng)現(xiàn)突生活中的各種牛鬼蛇神一旦出現(xiàn)在他們面前的時(shí)候,那就會(huì)有更多的青年產(chǎn)生真正的混亂,甚至有的青年會(huì)深深地陷入泥坑而不能自拔?,F(xiàn)在的青年一代思想比較純正,受舊社會(huì)剝削階級(jí)思想毒害較少、較淺,這是好的一面;但是,他們身上也有弱點(diǎn),由于大多數(shù)沒(méi)有親身受過(guò)反勃階級(jí)的剝削與壓迫,缺乏階極斗爭(zhēng)的知識(shí)。而當(dāng)前的社會(huì),還存在著帝國(guó)主義、現(xiàn)代修正主義和各種各樣的反動(dòng)派,階級(jí)斗爭(zhēng)還是相當(dāng)復(fù)雜、尖銳的。青年同志們應(yīng)該自覺(jué)地彌補(bǔ)本身的弱點(diǎn),有意識(shí)、有計(jì)劃地看一些反面的東西,以擴(kuò)大視野,增強(qiáng)辨別是非的能力,在斗爭(zhēng)中鍛煉成長(zhǎng),逐步使自己的頭腦與客觀存在的復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)突相適應(yīng),增強(qiáng)防疫力。只有這樣,才能真正不辜負(fù)黨和國(guó)家的期望,作社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)可靠的忠實(shí)接班人。不敢接觸反面的東西,雖然也可以得到進(jìn)步,但這種進(jìn)步是“嬌嫩的”,一且走出“溫室”,遇到風(fēng)雨就會(huì)枯萎,經(jīng)受不住考驗(yàn)。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文中曾經(jīng)精辟地聞明了這個(gè)道理:“馬克思主義者就是要在人們的批評(píng)中間,就是要在斗爭(zhēng)的風(fēng)雨中間,鍛煉自己,發(fā)展自己,擴(kuò)大自己的陣地。同錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng),好比種牛痘,經(jīng)過(guò)了牛痘疫苗的作用,人身上就增強(qiáng)免疫力。”還說(shuō):“而正確的意見(jiàn)如果是在溫室里培養(yǎng)出來(lái)的,如果沒(méi)有見(jiàn)過(guò)風(fēng)雨,沒(méi)有取得免疫力,遇到錯(cuò)誤意見(jiàn)就不能打勝仗?!?/p>

青年要善于在比較中學(xué)習(xí),青年工作者(包括教師、黨團(tuán)干部等)要正確地引導(dǎo)青年在比較中學(xué)習(xí),要認(rèn)清比較的積極意義,適當(dāng)?shù)叵蚯嗄杲榻B一些不同學(xué)派的、反面的代表著作,講述人類自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展過(guò)程中各種學(xué)派斗爭(zhēng)的歷史,引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)、去比較,允許他們自由地發(fā)表意見(jiàn)。青年中必然會(huì)有不同的意見(jiàn),少數(shù)人思想上可能會(huì)產(chǎn)生一些混亂,講錯(cuò)話。在這種情況下,既不要放任自流,又不要怕,更不要因?yàn)樯贁?shù)人思想上有些混亂而把不同學(xué)派、反面的東西收起來(lái),而是要堅(jiān)定地相信群眾的大多數(shù),相信科學(xué)真理,“真金不怕火煉”,真理是愈辯愈明的,群眾思想有模糊混亂的地方,正是需要正確引導(dǎo)的時(shí)候。我們應(yīng)該根據(jù)青年暴露出來(lái)的問(wèn)題再向他們介紹一些有關(guān)的著作,積極引導(dǎo)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和比較,從而幫助青年逐步揭破事物的表面現(xiàn)象,看清事物的本質(zhì),使思想認(rèn)識(shí)從片面到全面,從謬誤到正確,認(rèn)清真理。這樣培養(yǎng)鍛煉出來(lái)的青年一代才能獨(dú)立地分辨是非,堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)真理,為真理而斗爭(zhēng),經(jīng)受住任何風(fēng)浪的考驗(yàn),擔(dān)負(fù)起歷史賦予的偉大使命。同時(shí),這對(duì)青年工作者也是一種很好的學(xué)習(xí)和鍛煉。青年提出許多問(wèn)題,要求解決,這自然給作青年工作的同志帶來(lái)一些麻煩,但這些麻煩卻可以促使作青年工作的同志更深入地學(xué)習(xí)、思索,也進(jìn)行反復(fù)的、多方面的比較,這樣思想更活躍了,知識(shí)更豐富了,對(duì)科學(xué)真理的認(rèn)識(shí)也就更深刻、更堅(jiān)定了。在幫助青年進(jìn)步的同時(shí),自己也得到了進(jìn)步,這也是教學(xué)相長(zhǎng)。

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