中慧

去年大躍進以來，我國人民和青年在黨的領導下，為了盡快地改變我國一窮二白的面貌，早日把我國建成為現(xiàn)代化的社會主義強國，充分發(fā)揮了勞動熱情，在國民經(jīng)濟各個戰(zhàn)線上創(chuàng)造出史無前例的奇跡。是什么力量促使人民群眾發(fā)揮了如此高度的勞動積極性和創(chuàng)造性呢？主要的就是我們黨大力貫徹了政治掛帥的方針，通過整風運動和總路線的教育，使千百萬人民斗志昂揚，意氣風發(fā)。事實證明，堅持政治掛帥，加強政治思想工作，是激發(fā)人們勞動熱情最可靠、最有效的辦法?！扒l萬條，政治掛帥第一條?！边@就是我們廣大人民在總結(jié)了大躍進的經(jīng)驗后所作的結(jié)論。

一

像對待其它重大方針一樣，在政治掛帥的問題上，右傾機會主義分子也與我們的看法有著嚴重的分歧。他們攻擊我們實行的政治掛帥方針，說政治掛帥不能當飯吃，要鼓舞群眾的勞動積極性，只有依靠物質(zhì)刺激。他們因此高喊“物質(zhì)刺激萬歲！”

剝開皮來看，右傾機會主義分子這種只有物質(zhì)刺激才能鼓勵勞動極級性的謬論，其實質(zhì)就是“錢能通神”“有錢能買鬼推磨”的資產(chǎn)階級老調(diào)，就是拜金主義的翻版。資產(chǎn)階級的人生哲學本來就是“人為財死，鳥為食亡”，他們生活的意義就是“雞明而起，孳孳為利”。他們把自己頭頸套在錢眼里打滾，又通過他們的錢眼去看人，自然無法理解解放了的勞動人民對于建設新生活的強烈愿望，從而錯誤地認為，只能以金錢、物質(zhì)去刺激廣大人民的勞動積極性。這簡直是以小人之心度君子之腹，燕雀安知鴻鵠之志。

我們馬克思主義者歷來認為：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。革命的事業(yè)，就是人民自己的事業(yè)。人民身上的枷鎖，必需依靠人民群眾自己的雙手來打破。人民群眾的幸福生活，也必需依靠人民群眾自己來創(chuàng)造。過去和現(xiàn)在，我們領導人民群眾進行革命和建設，都是為了讓人民群眾自己創(chuàng)造幸福的生活。特別是在今天，我們建立了社會主義制度，勞動人民成了國家的主人，他們不再受人壓榨剝削，為國家社會勞動也就是為自己勞動。在這種情況下，只要加強政治思想工作，啟發(fā)人民群眾的主人翁自覺，他們的勞動熱情就可以大大激發(fā)出來。

活生生的事例隨手可以舉出若干個。例如，上海第一印染廠有個老工人名叫許林卿，在解放前就曾想到要改裝馬達，使它不致燒壞，但當他想到“改裝了又為誰”這個問題時，就打消了念頭。解放以后，他立即動手把六十多只馬改裝好了，并經(jīng)常不斷地提出許許多多重大的合理化建議。他退休后，幾乎每天都要上工廣去干活，工作完后不僅不要報酬，連飯都不吃就走了。別人勸他休息，他說：“如今是為共產(chǎn)主義勞動，勞動不只為養(yǎng)家糊口，不為社會多干點活，還能算是新社會的人嗎？”像許林卿老工人這樣忘我的勞動積極性是能用錢買來的嗎？又如徐建春所在的人民公社里，有一個名叫賈桂田的小伙子，他在生產(chǎn)大隊辦公室里擔任跑腿和統(tǒng)計工作，工作非常積極，為了送信方便，他特地到老娘家弄來一輛小自行車，整天東奔西跑、廢寢忘食地工作。別人問他每月賺多少工分，他說不知道。別人奇怪地說：“你怎么連工分多少都不知道？”他回答說：“因為我不管工分。”請聽：“我不管工分”，這是一句多么簡單而純樸的話，但也是對右傾機會主義分子污蔑勞動者是為錢勞動的一個響亮的回擊。在我們國家里，千千萬萬的工人、農(nóng)民和革命知識分子就是這樣把為社會主義建設而從事的勞動，看作是光榮豪邁的事業(yè)，他們有人高喊“要政治掛帥，不要鈔票掛帥”；他們在競賽時，提出要紅旗，不要獎金；像這樣沸騰的勞動熱情，難道是能以價錢和物質(zhì)鼓勵來換取的嗎？如果把他們的勞動熱情歸結(jié)到只是由于物質(zhì)鼓勵的結(jié)果，那簡直是對他們的極大污辱。

二

當然，我們強調(diào)政治掛帥，也決不是不重視物質(zhì)鼓勵的原則。有些右傾機會主義分子攻擊我們，說我們只要政治掛帥，而不關心人民的物質(zhì)待遇，這是有意的歪曲。誰都知道，我們黨領導人民進行革命和建設的根本目的，就是要實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義，爭取最大限度地滿足人民的物質(zhì)文化需要。我們黨所制訂的社會主義建設總路線，我們黨所領導的大躍進，都是為了從根本上改變我國國民經(jīng)濟的落后面貌，使人民享受幸福的生活?！耙荒晷量?，十年幸福，十年辛苦，萬年幸福?！边@是廣大群眾對于大躍進的深刻體會。我們黨不僅關心人民群眾的長遠的根本的利益，并且也十分重視群眾目前的切身的利益。對于職工人員的工資，對于農(nóng)民的個人收入，一向給予極大的注意。從一九四九年到一九五八年，我國職工的平均工資增加了一倍以上，農(nóng)民的個人收入增加了將近一倍。特別是去年大躍進以來，隨著生產(chǎn)的飛躍發(fā)展，人民的物質(zhì)文化生活水平更有顯著的提高。城市社會就業(yè)面迅速擴大，僅去年新增加的職工（不包括一部分轉(zhuǎn)業(yè)的人員），國家每月就得為他們付出工資幾億元；農(nóng)村人民公社社員去年的收入水平和生活水平比前年就提高了百分之十左右。誠然，在農(nóng)村剛實行公社化時，由于干部和群眾都缺乏經(jīng)驗，曾經(jīng)一度在分配上產(chǎn)生了忽視部分群眾物質(zhì)利益的平均主義缺點，這一缺點，很快就被黨中央發(fā)覺和糾正了。而且在黨的八屆六中全會關于人民公社若干問題的決議中，作了重要規(guī)定，指出當前農(nóng)村實行的分配制度的基本性質(zhì)仍然是社會主義的分配原則，“各盡所能，按勞分配”。并規(guī)定要注意盡量不使勞力強而人口少的戶減少收入；一般地要使百分之九十以上的社員收入比上年有所增加，其余社員的收入比上年也不減少。這些鐵一般的事實，充分證明我們黨對于群眾物質(zhì)利益的重視。

三

除了右傾機會主義分子對政治掛帥進行攻擊外，在我們隊伍內(nèi)，還有一部分同志，對政治掛帥也有不正確的理解。他們總是感到，又要提倡政治掛帥，又要實行物質(zhì)鼓勵的原則，中間總有矛盾。言下之意：要強調(diào)共產(chǎn)主義精神，就不必注意按勞分配的原則，要按勞分配，就毋需乎強調(diào)政治掛帥；這種把提倡共產(chǎn)主義精神和實行按勞分配原則對立起來的觀點，也是錯誤的。

我們認為：提倡共產(chǎn)主義精神和實行按勞分配原則是不矛盾的。按勞分配是社會主義的分配原則，我們國家今天既然是處在社會主義階段，就不能不適應今天的社會主義制度，采取社會主義分配原則。但是，任何經(jīng)濟工作都不可能不由政治掛帥，不由無產(chǎn)階級的政治來掛帥，便由資產(chǎn)階級的政治來掛帥。實行按勞分配的原則，也可以由兩種不同的思想來指導，一種是用資產(chǎn)階級思想去解釋按勞分配的原則，這樣就會使按勞分配的原則充滿了資產(chǎn)階級的銅臭味，使勞動人民以雇傭觀點對待勞動，計較錙銖，分文必爭；多干一分鐘的話，就得多給一分鐘的錢；加班必須有加班費；超額一定要超額獎；搞“義務勞動”也得給代價，幫幫別人的忙也要索取報酬；二級工就不肯干三級工的活，工資高的和工資低的一起抬木頭，工資高的就得抬重的那一頭……，這種思想如果任其發(fā)展，那就會把人與人之間的關系，變成赤裸裸的金錢關系。這不僅不能貫徹按勞分配的原則，連社會主義也建設不成了。

我們馬克思主義者當然不贊成用這種思想去教育人民，我們贊成發(fā)揚共產(chǎn)主義精神，以無產(chǎn)階級的思想去對待按勞分配的原則。

我們首先認為：按勞分配的原則就是在無產(chǎn)階級思想指導下制訂的。它的主要精神，是在于鼓勵人民為社會主義而勞動。多勞多得、少勞少得，不勞動者不得食，這是針對資本主義社會下不勞而獲、勞而不獲、多勞少獲的不合理現(xiàn)象而制訂的進步的制度。因此，按勞分配原則的貫徹執(zhí)行，首先就要和資產(chǎn)階級的不勞而獲的剝削思想作斗爭。在今天，資產(chǎn)階級的剝削思想，在一部分人民和青年中還是有濃厚的影響的；投機取巧，損公利私的現(xiàn)象還是時有所見，為著更好地貫徹執(zhí)行按勞分配的原則，我們還必須繼續(xù)加強政治教育工作，向資產(chǎn)階級的剝削思想作斗爭。

我們進行政治教育的要求，還不應該滿足于只是除掉一部分人民和青年中的不勞而獲或少勞多獲的思想，我們應該把無產(chǎn)階級的思想紅旗舉得更高，要發(fā)揚共產(chǎn)主義精神，樹立共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度。人們的共產(chǎn)主義覺悟越高，資產(chǎn)階級的思想影響就越消滅得徹底，而實行按勞分配的原則所希望達到的鼓勵人民勞動積極性的目的，越能完滿達到。關于發(fā)揚共產(chǎn)主義精神的偉大意義，列寧在“偉大的創(chuàng)舉”一文中作過精辟的論斷。他稱贊當時的共產(chǎn)主義星期六義務勞動時說：“這是比推翻資產(chǎn)階級更困難、更重大、更深刻、更有決定意義的變革的開端，因為這是戰(zhàn)勝自身的保守、渙散和小資產(chǎn)階級的利已主義，這是戰(zhàn)勝萬惡的資本主義遺留給工農(nóng)的習慣。當這種勝利鞏固超來時，而且只有那時，新的社會紀律，社會主義紀律才會建立起來，只有那時，退到資本主義才不可能，共產(chǎn)主義才真正是不可戰(zhàn)勝的?！?/p>

有人擔心，如果由于提倡共產(chǎn)主義精神，以致有不少青年真的實行勞動不計報酬，超額不領獎金，那豈不沖破了按勞分配的規(guī)定？這些人的擔心，也未免過于杞人憂天。如果今天有更多的青年能作到這樣，我們建設社會主義的速度會更加快，這是非?？上驳默F(xiàn)象。至于因此而沖破了一點按勞分配的規(guī)定，也絲毫沒有什么不好，一來這樣作并沒有從根本上沖擊了按勞分配的原則，二來，我們也并不認為按勞分配的制度就是最完滿的制度。我們國家目前就在實行按勞分配制度的同時，實行了某些帶有共產(chǎn)主義因素的分配制度。例如，農(nóng)村人民公社實行的部分供給制和包干五保戶的生活，城市職工的公費醫(yī)療、勞動保險和其他福利事業(yè)，這些都已超過了按勞分配的界限。我們提倡共產(chǎn)主義精神，還有它更重大更深遠的積極意義，就是為準備向共產(chǎn)生義過渡打下思想基礎。列寧說得好：“我們所謂共產(chǎn)主義是這樣一種制度，在這種制度下，人們習慣于履行社會義務而不需要特殊的強制機關，不拿報酬地為大家工作已成了普遍的現(xiàn)象?！币虼耍谖覀?yōu)檫^渡到共產(chǎn)主義的按需分配創(chuàng)造物質(zhì)條件的同時，還必須為共產(chǎn)主義創(chuàng)造精神條件。這一點極為重要。

目前，我們國家正面臨著一個新的形勢。在開展反右傾、鼓干勁的斗爭后，全國人民的干勁更大了，在工農(nóng)業(yè)以及其他各個戰(zhàn)線上，群眾性的競賽有如萬馬奔騰，形成了一個較前更加轟轟烈烈的群眾運動。我們完全可以相信，今年、明年我們國家建設都可以繼續(xù)實現(xiàn)大躍進，我們一定可以在不太長的時間內(nèi)，把我國建設成為一個現(xiàn)代化的社會主義強國。這是我們應該具有的遠大理想。為了動員廣大青年起來為實現(xiàn)這個理想而英勇奮戰(zhàn)，我們更應該進一步貫徹政治掛帥的方針，加強政治教育工作，培養(yǎng)廣大青年具有共產(chǎn)主義精神。偉大的目的，才能產(chǎn)生偉大的精力，人們的政治覺悟越高，勞動積極性越大，這已是為無數(shù)事實所證明了的真理。正因為這樣，我們才要粉碎一切右傾機會主義分子的攻擊，解除認為政治掛帥與按勞分配原則有矛盾的同志的顧慮，高舉著無產(chǎn)階級思想的紅旗，把政治教育與按勞分配的原則結(jié)合起來，把偉大的創(chuàng)舉和物質(zhì)鼓勵結(jié)合起來，充分發(fā)揚廣大青年的勞動熱情，為崇高的社會主義事業(yè)而貢獻一切。