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2021年35期
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學(xué)者天地
性情之文 本色至真
——孫應(yīng)鰲《與李文麓求亡弟應(yīng)豸壙銘》淺析
探問少年視界中的嶺南精神
——論香杰新小說中的個體與社會
作為勵志經(jīng)典的《平凡的世界》
中國古代史書說服語言技巧賞析
博士之聲
晉國青銅器銘文美學(xué)表現(xiàn)研究
張愛玲《第一爐香》里的女性焦慮意識新解
“混雜的美學(xué)復(fù)合體”
——中國早期電影真實性的三個側(cè)面
《東方學(xué)》：后殖民主義的建構(gòu)與被建構(gòu)
胡梅仙《荊棘與珍珠》創(chuàng)作談
人生是一個檢驗的過程
讖言、事實和命運
過度寬容善良是惡的滋生物
《創(chuàng)作月刊》研究（一）
《創(chuàng)作月刊》中的文藝?yán)碚摻?gòu)
巴蜀文學(xué)研究（一）
“走在發(fā)展前面”的兒童
——論楊紅櫻成長小說中的兒童形象
新時期反腐小說研究（三）
廉政視域下新時期小說中的女性官員研究
木心研究（五）
“文學(xué)魯濱遜”的離散與回歸
基于第一人稱敘事的《芳芳NO.4》主題分析
紀(jì)錄片《武漢日夜》研究
《武漢日夜》的敘事分析
從敘事學(xué)角度解讀《武漢日夜》如何講好中國故事
遲子建研究
張愛玲與遲子建小說中月亮意象之比較
人間有情
——遲子建文學(xué)世界的“情”與“樂”
論遲子建《煙火漫卷》中的贖罪意識
項目呈現(xiàn)
王維山水田園詩的審美特征
《紅樓夢》己卯本與庚辰本成書時間考
《狼圖騰》生態(tài)主體的自我實現(xiàn)
小說《無可慰藉》的空間敘事
梁小斌詩歌的接受美學(xué)探析
傳承與轉(zhuǎn)化：20世紀(jì)80年代“魯劇”中的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)
20 世紀(jì)文學(xué)整體觀與河流文學(xué)
——評《“黃河”對話“長江”：地域文化與20 世紀(jì)中國文學(xué)中的河流書寫》
“后改革”時代，山西國有文藝院團(tuán)應(yīng)如何發(fā)力
論《流浪地球》的空間景觀及其邏輯建構(gòu)
經(jīng)典誦讀與高校思政教育的有效融合
語文講堂
詩意荒原流浪的孩子
——徐志摩《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》賞析
《促織》《變形記》比較閱讀
——中學(xué)名篇新解之一：變形的魅力
詩文評鑒
《國風(fēng)》中植物意象的文化蘊(yùn)含
辛棄疾重陽詞探析
由朱淑真詩詞看其人生況味之變
丁鶴年女性題材詩歌研究
論陳維崧《滿江紅》詞之身世之感
試論“90 后”詩歌的三個美學(xué)傾向
——從《中國首部90后詩選》談起
改宗的陰影
——約翰·多恩詩歌分析
小說論叢
編織的“他者”
——對話理論與他者理論視域下《傷逝》的愛情悲劇
《百合花》第一人稱內(nèi)聚焦敘事賞析
賈平凹“改革三部曲”中人物話語蘊(yùn)藉分析
一首壯鄉(xiāng)少年的成長贊歌
——論胡永紅《上學(xué)謠》的創(chuàng)作特色
小說《千只鶴》中茶文化的研究
——兼論川端康成的茶人觀
《包法利夫人》中的服飾話語與倫理身份
戲劇影視
高山流水遇知音
——李漁《憐香伴》中崔箋云、曹語花感情新詮
意識流影視中形式主義風(fēng)格的運用
從認(rèn)知語法看《肖申克的救贖》中被動句式“Some birds are not meant to be caged”的隱喻意義
文苑經(jīng)緯
儒家經(jīng)典《大學(xué)》對大學(xué)生未來職業(yè)生涯規(guī)劃的啟示
教育視域下《紅樓夢》的整本閱讀
合作原則和禮貌原則視閾下的《紅樓夢》贊美語研究
“知行合一”？
——胡適與新詩歌謠化
敘述與真實性
——格里耶的現(xiàn)實主義觀
漫游者形象與都市現(xiàn)代性書寫
藝術(shù)廣角
淺析梅清山水畫藝術(shù)風(fēng)格及構(gòu)圖形式
傅庚辰電影音樂的藝術(shù)特征
關(guān)于山西呂梁傘頭秧歌的舞蹈內(nèi)涵研究
沙縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的實踐與思考
關(guān)于參考網(wǎng)
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